«Агитация, библия, революция»: мотивационные тарелки 1920-х Агитационный фарфор создавался в 1918–1923 годах на Государственном фарфоровом заводе в Петрограде. Это серийная посуда с революционными сюжетами и лозунгами для агитации масс. Вот такие тарелочки из коллекции Владимира Левшенкова были представлены у нас на «110 | Российский дизайн 1915–2025». Тарелка «Красный гений» вышла в 1920 году с росписью Алисы Голенкиной. В центре — красный всадник на крылатом коне с факелом парит над руинами. Лозунг: «Мы зажжем весь мир огнем III Интернационала». Тарелка «Победа трудящихся» создана в те же годы на ГФЗ. Роспись прославляет победу рабочих и крестьян с серпом, молотом и лозунгами о труде. Она отражает темы новой власти. Причем тут Библия вообще? Большевики использовали знакомые образы Архангела Михаила и лозунги вроде «Кто не с нами, тот против нас» (отсылка к Евангелию) или «Кто не работает, тот не ест» (2-ое Послание ап. Павла к Фессалоникийцам). Это помогало достучаться до народа, привыкшего к иконам и Библии — символы легко читались. Коммунизм ставили на место Бога: царство рабочих вместо небесного. Агитфарфор соединил в себе несоединимое — религию, лубок и революцию. Последние три тарелки: «Кузница» с лозунгом «Кто не с нами, тот против нас», М. Циммер, 1921 «4 года», Сергей Чехонин, 1921 «Рабочий», Рудольф Вильде, конец 1920-х гг. Все – коллекция Владимира Левшенкова