На смерть поэта или история одного-трёх неудавшихся эссе. 103 года назад, 7 августа 1921 гг, в Петрограде в своей квартире, в доме на углу Пряжки и Офицерской, в возрасте 40 лет умер Александр Блок, уже при жизни получивший славу ключевой фигуры и вершины русской поэзии Серебряного века. Но на самом деле поэт А.А.Блок "умер" тремя годами ранее, практически сразу после завершения своей поэмы "Двенадцать" и написания "Скифов" - финальных аккордов, после которой струны его поэтической лиры замолчали навсегда. На момент написания "Двенадцати" (январь 1918 года) Александру Блоку, родившемуся 28 ноября 1880 года, было 37 лет. Многие сравнивают жизнь, поэтический талант и дарование Блока с другим великим русским поэтом - Александром Сергеевичем Пушкиным, чья муза навеки умолкла также в этом же возрасте, после трагически известной дуэли. И это равенство в длине творческой жизни, роднит двух великих поэтов. К сегодняшнему дню я планировал опубликовать большую статью, эссе посвященное поэме "Двенадцать", где предпринята попытка анализа текста и смыслов содержащихся в ней, через призму Евангельской оптики, а также затронуть контекст написания и реакции критики, о том, как восприняли эту в действительности высшую точку в поэтическом пути Блока. Но человек предполагает, а Господь располагает, этого не вышло.. Вернее вышло, но вышло значительно больше чем я ожидал. Думаю, что материала хватит по меньшей мере на три статьи, первая из которых (дай-то Бог) увидит свет уже совсем-совсем скоро. И еще я совсем не ожидал, что сегодня мне предстоит выступить в качестве апологета Блока. Горячие споры о его творчестве не утихают вот уже столетие, и вот сегодня горячо любимый и уважаемый мной отец Андрей Ткачев, очень талантливый и умный пастырь и оратор, довольно резко высказался в адрес покойного поэта, сравнив его "Ночь. Улицу. Фонарь" и "Скифов", да и в целом его творчество со "лжепророчеством", а самого поэта назвав "тоскливым барином, играющим словами". Сам отец Андрей признается, что в школе о Блоке рассказывали мало, я соглашусь с этим утверждением, мне тоже рассказывали мало. Но вот, то, что я почерпнул значительно позднее, все таки подсказывает мне, что "несть пророка без чести, кроме как в доме своем и отечестве своем", и надеюсь, что в предстоящей серии статей мне удастся показать, что нельзя забывать о том, что у творческой музы не только Блока, но и вообще - Источник Один. Так что о пророческом измерении в отношении поздней поэзии автора я бы не спешил судить столь однозначно. Хотя, возможно, полученная от досточтимого батюшки затрещина и имеет наказательный смысл, в конце концов - в поэме "Двенадцать" Блок не сильно лестно отзывался о Церкви и ее служителях, но говорил ли он от себя? Или от лица безликих "двенадцати"...? В конце концов Блоку досталось от всех - и от большевиков и от старорежимной интеллигенции. На мой взгляд это показатель, не может не быть им. Вспомним строки Зинаиды Гиппиус: "Прямая улица была пустынна, И ты ушел — в нее, туда… Я не прощу. Душа твоя невинна. Я не прощу ей — никогда." Пусть кто-нибудь попробовал бы так с Пушкиным, скажете вы. А я скажу, что ж.. Пробовали, пробовали и не раз. Но пока мне хочется закончить начатое и еще посмотреть на такую редкую фотографию, улыбающегося поэта ("Стихи писать забывший Блок") на балконе того самого дома, где он написал "Двенадцать" и умер, как поэт и как человек. Ах да, теперь этот блог можно читать еще и в "Дзене". Подписывайтесь, мне будет приятно: https://dzen.ru/moread