Продолжаем молитвенное чтение Псалтири 📓 Псалом ♥️♥️♥️ 1 На река́х Вавило́нских, та́мо седо́хом и пла́кахом, внегда́ помяну́ти нам Сио́на.  2 На ве́рбиих посреде́ eго́ обе́сихом орга́ны на́ша.  3 Я́ко та́мо вопроси́ша ны пле́ншии нас о словесе́х пе́сней и ве́дшии нас о пе́нии: воспо́йте нам от пе́сней Сио́нских.  4 Ка́ко воспое́м песнь Госпо́дню на земли́ чужде́й?  5 А́ще забу́ду тебе́, Иерусали́ме, забве́на бу́ди десни́ца моя́.  6 Прильпни́ язы́к мой горта́ни моему́, а́ще не помяну́ тебе́, а́ще не предложу́ Иерусали́ма, я́ко в нача́ле весе́лия моего́.  7 Помяни́, Го́споди, сы́ны Едо́мския, в день Иерусали́мль глаго́лющыя: истоща́йте, истоща́йте до основа́ний eго́.  8 Дщи Вавило́ня окая́нная, блаже́н и́же возда́ст тебе́ воздая́ние твое́, е́же воздала́ еси́ нам.  9 Блаже́н и́же име́т и разбие́т младе́нцы твоя́ о ка́мень. Синодальный перевод: 1 При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; 2 на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы. 3 Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши — веселья: «пропойте нам из песней Сионских». 4 Как нам петь песнь Господню на земле чужой? 5 Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня, десница моя; 6 прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. 7 Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «разрушайте, разрушайте до основания его». 8 Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! 9 Блажен, кто возьмёт и разобьёт младенцев твоих о камень! ♥️Толкование: Псалом написан по возвращении евреев из плена при Кире Персидском до опустошения Вавилона в 517 г. Он повествует о страданиях еврейского народа в вавилонском рабстве при царе Навуходоносоре. Новозаветная Церковь толкует псалом как плач о греховном пленении и изгнании из Рая. Песнопение «На реках Вавилонских» — одна из покаянных великопостных молитв, которую мы слишком на подготовительных неделях в центральной части Всенощного бдения. ♥️«При реках Вавилона» — реки Тигр и Евфрат, с их притоками и искусственными каналами, проведенными вавилонянами для орошения своих полей. «На вербах»—по берегам многочисленных рек и притоков вавилонской низменности росло множество ив, или верб. Берега рек были любимым местом посещения пленников. ♥️«Там пленившие нас требовали от нас слов песней» Евреи славились как обилием поэтических произведений, так и развитием инструментальной музыки, носивших религиозный характер—они воспевали Бога в своих поэтических молитвах. Пение этих духовных песней имело, поэтому, священное значение, а просьба вавилонян спеть их была в глазах евреев профанацией, оскорблением святости содержания своей поэзии, поэтому она с негодованием отвергалась. ♥️«Поставить Иерусалим... во главе веселия» — Во время плена евреев Иерусалим был опустошен и находился в развалинах. Его заселение и восстановление и было для пленников единственной мечтой и радостью. ♥️«Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима» Едом или идумеяне, родственный народ евреям, всегда был враждебно настроен к своему собрату, и во всех печальных событиях его жизни принимал злое участие. ♥️«Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!» У пророка Исаии (Ис 13:16−18) предсказана тяжелая судьба Вавилона именно теми чертами, которые указаны в этом псалме. Тяжесть этого приговора — непреложная воля Господа, которая осуществится и найдет своего исполнителя. ♥️«Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» Разбиваемые о камень младенцы — это те помыслы, за которыми следует впадение в грех, их необходимо уничтожать тогда, когда они ещё не окрепли. ♥️Итак, пленивший евреев Вавилон—образ пленившего нас греха, иго которого лишает способности радоваться жизни. Псалом призывает нас не&n