Prima Veneziani, poi Cristiani: о темной стороне экономического восхождения Светлейшей Республики В конце февраля 840 года император франков Лотарь I заключил договор с венецианским дожем Пьетро Традонико. Известный под названием Pactum Hlotharii, он стал первым в ряду документов IX–XIII веков, объединенных под общим названием pacta veneta. Договоры регулировали отношения между западными императорами и королями Италии с одной стороны, и дожем и народом Венеции – с другой. «Пакт Лотаря» состоит из 35 пунктов, и в нем были, в частности, такие: 3. Мы [дож – M.L.] обещаем вам [императору – M.L.], что не будем сознательно покупать или продавать христиан, находящихся под вашей властью или из ваших владений, и какими-либо уловками переманивать их в место, где они могут быть пленены или потеряны для своего господина. Мы также не будем под каким-либо предлогом переманивать какого-либо христианина туда, где он попадет в руки язычников. И если мы обнаружим, что кто-то привозит в наше герцогство рабов-христиан для продажи, мы обязуемся всеми средствами выдать вам его и все, что он привез с собой. ... 33. Что же касается евнухов, то мы постановляем, что если кто-либо отныне осмелится калечить их в соответствии с укоренившейся привычкой, он должен сам понести наказание или выкупить себя. Если он отрицает содеянное, то должен доказать свою невиновность и найти двенадцати свидетелей; но если нет, он должен понести наказание. Из договора 840 года ясно, что Венеция тогда была большим центром работорговли, и это стало одним из факторов ее экономического восхождения в ранний период ее истории. Основными покупателями «живого товара» были мусульмане, которые в VIII–IX веках тотально господствовали в Средиземноморье и, по мнению бельгийского историка Анри Пиренна, положили конец прежнему экономическому укладу. Пленение и последующая продажа христиан «сарацинам» вызывала серьезное беспокойство у епископов, и франкский император, чьи владения были своего рода «ковчегом Спасения», не мог обойти эту вопиющую проблему стороной. Однако масштабы работорговли были уже слишком велики, а авторитет императора стремительно падал, чтобы эти пункты действительно соблюдались. Более того, земли за пределами франкского «ковчега Спасения» этот договор не охватывал, так что венецианцы с чистой совестью могли продавать христиан из славянских земель. И зная это, уже не стоит удивляться их цинизму, с которым они в 1204 году обратили мечи крестоносцев против Константинополя. Наряду с викингами, которые терроризировали север Европы и также захватывали и продавали христиан мусульманам, венецианцы были частью особой раннесредневековой экономической системы, построенной на работорговле. Как писал Майкл МакКормик, продажа молодых европейцев на берегах Африки, на рынках Испании и Ближнего Востока дала топливо для зарождавшейся европейской экономики. Michael McCormick, “New Light on the ‘Dark Ages’: How the Slave Trade Fuelled the Carolingian Economy”. In Past and Present, Vol. 177, Issue 1 (Nov. 2002), pp. 17–54. Другие мои материалы о Венеции: ▪️Дож Пьетро II Орсеоло и борьба с пиратами в Адриатике ▪️Церемония обручения дожа с морем ▪️Теократическая основа венецианского политического устройства ▪️Троянский «фундамент» политического мифа об основании Венеции 🤩edieval Legacy #ML_history #ML_fontes #ML_Venice