Я думаю, что оскудение духовной жизни приводит к разводам. Семья – это подвиг духовной жизни, это школа любви. А современный человек, который разводится, не готов к этому. Он не хочет подвига, смирения, терпения, работы. Он не ищет покаяния. Порой даже верующий человек так поступает. Нет той глубины духовной жизни. В конечном итоге корень этого в оскудении любви, а любовь – это совокупность совершенства, как говорит апостол Павел. Нет совершенств, нет борьбы со своими страстями и грехами, есть процветание страстей: гордыни, тщеславия, сребролюбия, блудной страсти, чревоугодия. Все страсти побеждают человека, любви мало, и семейная жизнь не получается. Даже воцерковленные люди порой не живут в христианском православном понимании духовной жизнью. Как следствие – множество подмен. Вместо духовной радости – множество подменных внешних радостей. Что-то купили, куда-то съездили, вкусно попили, выпили, пообщались. Это все важно, конечно. Эти маленькие радости тоже важны, и нужно уметь это видеть, ценить, благодарить Бога. Но это не может стать единственной радостью для христианина. Все-таки духовная радость она не только душевная, но и более глубокая.