Ну, про Моэма давайте пока не будем, чтоб тоже не уходить в фолк-хистори. Хотя про него известно, что он агент британской разведки, и имел непосредственное отношение к русским делам по службе (находился в России в 1917 году, одновременно с чем произошли всемирно известные исторические события). А давайте просто посмотрим, что считает другая сторона, наша, русская, и какие паттерны на этот счёт предлагалось запоминать подрастающему поколению в дореволюционных российских гимназиях. Был такой курс - история русской словесности. Иногда его называли историей русской литературы, хотя различали чётко, что литература, а что словесность. Из последних периодов на тот момент в курсе были карамзинский период, пушкинский и современной литературы. Вот их Моэм выдаёт за всю историю русской литературы. Между тем, в гимназиях учили литературу (словесность), начиная с самого начала Древней Руси. С XI века, примерно, иногда и ранее о чем-то находили сказать. Скину ниже пару скринов, сейчас, к сожалению, не могу более лучшие фото сделать. И сразу могу допустить вопрос - а кто вообще читает сейчас летописные переводы хроники Иоанна Малалы или драмы Симеона Полоцкого? Так, коллеги, я не то что предполагаю, я убеждён, что из вас большинство тоже для души или в часы самоподготовки Моэма не перечитывает (вы просто разгоняете нарратив, запущенный русофобами). Но это не мешает его (Сомерсета Моэма) творчеству наличествовать в окружающей нас реальности. Также как и богатейшему наследию русской литературы, чья история насчитывает, как мы видим, десять веков.