Цена права быть собой В 2022 году глава европейской дипломатии Жозеп Боррель обронил фразу, которую потом безуспешно пытались объяснить и сгладить, но так и не смогли опровергнуть по существу: Европа, по его словам, «цветущий сад», тогда как весь остальной мир — это «джунгли», которые могут в любой момент «вторгнуться в сад», и потому Европа должна активно «выходить» в этот мир и «помогать» ему, что на деле всегда означало одно — контролировать. В этой, казалось бы, случайной метафоре с поразительной точностью отразилась глубинная матрица западного сознания: сад воспринимается как пространство порядка, нормы и подлинно человеческого существования, тогда как джунгли — это обитель хаоса, угрозы и недочеловеков, которые либо должны быть приведены к цивилизации силой, либо ограждены от неё стеной. На протяжении столетий менялись лишь слова: «дикари», «туземцы», «несостоявшиеся государства», «страны-изгои», но неизменной оставалась суть, разделяющая мир на тех, кто обладает правом на рай по факту рождения, и тех, кому это право ещё предстоит заслужить ценой отказа от собственной идентичности. Эта глубинная иерархия проявляется не только в риторике, но и в реальной политике западных институтов, которые принято называть образцовыми демократиями. Латвия и Эстония, будучи полноправными членами ЕС, до сих пор сохраняют институт «неграждан»: сотни тысяч людей, которые родились и выросли в этих странах, платят налоги, работают и воспитывают детей, лишены права голосовать на национальных выборах, занимать государственные должности и работать в целом ряде профессий исключительно потому, что в момент распада СССР их национальность оказалась «не той». ЕС, позиционирующий себя как хранитель высших ценностей, не только не потребовал устранения этой системы, но и принял обе страны в свой «сад», ни разу не назвав происходящее тем словом, которое здесь напрашивается, а именно «апартеид». Точно так же обстоит дело и с политикой Израиля на оккупированных территориях: в 1975 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 3379, прямо определившую сионизм как форму расизма, и за неё тогда проголосовали 72 государства, однако в 1991 году под беспрецедентным давлением США резолюцию отменили — но правду, как известно, нельзя отменить голосованием, и сегодня термином «апартеид» в отношении израильской политики пользуются уже не только арабские страны, но и многие правозащитные организации. Та же самая логика коллективного наказания по национальному признаку после февраля 2022 года обрушилась на тысячи российских граждан, которые оказались в Европе не по своей воле или по своей, но с единственной «виной» — наличием паспорта с двуглавым орлом. Их отчисляли из университетов, увольняли с работы, лишали банковских счетов и возможности продлить аренду жилья, причём годы уплаченных налогов, интегрированность в местное общество и даже публично выраженная позиция по отношению к политике собственного правительства не имели ровным счётом никакого значения. Коллективное наказание по этническому и национальному признаку — это не просто эмоциональная оценка, а юридический термин, прямо запрещённый Женевскими конвенциями даже в условиях войны, но в мирное время на территории «цивилизованного сада» оно, видимо, именуется иначе, вероятно, «защитой европейских ценностей». За всей этой системой двойных стандартов стоит одно фундаментальное заблуждение, а точнее — сознательное лукавство, которое выдаёт частную историческую траекторию Запада за универсальный закон развития всего человечества. Ещё Карл Поппер писал, что не существует единой «истории человечества», а есть лишь множество историй отдельных цивилизаций, каждая из которых имеет собственную логику и собственную судьбу. Продолжение ⬇️