Идеология и образ будущего как точка сборки незападного мира Сегодня и в России, и в Китае отсутствует чёткое политэкономическое объяснение альтернативной модели развития — УЭМ («Универсальной экономической машины»). Китай успешно применяет её на практике, даже не кодифицируя. России же без такой кодификации не обойтись — экономическая повестка по-прежнему находится под сильным влиянием глобалистского мейнстрима. Отсюда возникает ключевой вопрос: достаточно ли настойчиво Россия и Китай предлагали альтернативу своим партнёрам? Не только в сфере безопасности, но и в экономической политике, социальной модели, объяснении смысла происходящих изменений для населения этих стран. История ХХ века показывает, что Советский проект был не просто геополитическим, а мощной гуманитарной альтернативой мирового масштаба. Он стал причиной демонтажа классического колониализма и глубокой гуманизации мирового хозяйства. Современный Китай во многом творчески переосмыслил этот опыт — и прямо об этом говорит. Сегодня вновь стоит задача формирования гуманитарного и смыслового ядра альтернативной социальной системы. Идеология — это не догма, а проговорённая вслух система мировоззрения, фундамент любой реальной политики. Этот фундамент либо суверенный, либо заимствованный — третьего не дано. 🔴Если Россия выступит инициатором нового гуманитарного проекта и Образа Желаемого Будущего, нам поверят. Потому что у нас уже есть опыт искреннего созидания — и теперь есть понимание, как решать эту задачу на качественно новом уровне. Александр Бабаков #ПланПобедыСР Подписаться