Что касается Северной Карелии, то регионом (в демографическом отношении) она является относительно депрессивной, с депопуляцией с 176 836 человек в 1990 году до 161 501 в году 2025 (в году 2020 было 160 968 - возможно, случился некоторый отскок), однако столичный Йоэнсуу показывает, в отличие от Миккели или Каяани, заметный рост, увеличившись с 67 363 человек в 1990 до 78 398 в 2025 годах, при этом для 3,4% населения города родным языком является русский, а ещё для 0,6% - украинский. Несмотря на то, что доминирующим идиомом Северной Карелии был исстари именно один из савосских (восточно-финских, не ''собственно-карельских'') диалектов, регион де-факто стоит во главе сохранения на территории Финляндии именно ''просто карельского'', открыв в 2008 году курс карельского языка в местном университете, а в 2009 году создав первое языковое гнездо в общине Нурмес (со временем аналогичное языковое гнездо появилось и в российском селе Ведлозеро). Отметить стоит и Карельский Музей в рунопевческой деревне Парппейнваара (Parppeinvaaran Runokylä) под Иломантси, являющийся как и ''Витославлицами на минималках'' в плане репрезентации карельской традиционной архитектуры (есть даже православная часовня!), так и в целом музеем карельщизны в плане экспозиции по рунам, отображением карельской традиционной музыки и т.д. Сама расположенная на границе с Россией община Иломантси, помимо статуса самой православной (17,4%) в Финляндии, является также и, насколько я понимаю, ''собственно-карельской'' даже в языковом смысле - в общем, несмотря на ''карело-савосское'' большинство, заметной поддержкой в регионе пользуются и именно карелы в самом узком, ''российском'', этническом, ''республиканском'' смысле. На иллюстрациях - виды на Йоэнсуу (1-4), включая кампус Университета Восточной Финляндии (3) и православный Никольский храм (4), церковь Ильи Пророка в Иломантси (5), Карельский музей под Иломантси (6-7), подбор изданий, насколько я понимаю, опубликованных под эгидой УВФ.