На выходных попала в Покровскую церковь в Серпухове — старообрядческий храм старопоморского-федосеевского согласия. Церковь невероятной красоты в русском стиле с шатровой колокольней, кокошниками и наличниками. Внутри сохранился старинный иконостас, собранный из икон, купленных в разных губерниях, из-за чего храм производит впечатление древнего, хоть и был построен только в 1912 году. По легенде, храм построила серпуховская купчиха Анна Мараева в память о погибшей дочери. Анфиса, одна из восьми детей Анны, в 25 лет трагически погибла, упав с лошади. Мать пожертвовала на строительство храма деньги, которые были приготовлены как приданое Анфисы. Кажется странным, что многодетная семья жертвует приданое дочери на постройку именно федосеевского храма — всё-таки учение федосеевцев проповедовало безбрачие и отлучало от церкви за рождение детей. Формально таких верующих (их называли новожены) не допускали к общей молитве, с ними не ели из одной посуды и не разрешали исповедоваться. Но Мараевы жили в переломный момент: в начале XX века московская община на Преображенском кладбище уже начала смягчать отношение к новоженам. А Анна Мараева была не простой прихожанкой, а ктитором — строительницей храма. Сегодня московские федосеевцы относятся к новоженам еще мягче: принимают на исповедь и допускают к службе, но без крестного знамения — в отличие от консервативных общин, например казанских федосеевцев или московских необщинников. В церкви три пары царских врат, которые никуда не ведут: за ними глухая стена. Федосеевцы — беспоповцы, а значит, у них нет потребности в алтаре для Престола. В храме запрещена съемка, зайти туда можно только с экскурсией от Историко-художественного музея. Дважды в год (по утверждению экскурсовода, на Пасху и Рождество) московская община Преображенского кладбища приезжает на службу.