«Энгельс указывал на… двойственное положение, которое занимали в истории, например, принципы буржуазного права. Как отмечено Энгельсом в «Анти-Дюринге», буржуазное право представлялось в истории в двух разных видах, как бы в двух редакциях — народной и буржуазной. Народные массы были на стороне права и равенства, провозглашённых буржуазией во времена французской революции, поскольку они видели в них выражение равного права каждого на продукты своего труда. Буржуазия же отстаивала юридическое правовое равенство потому, что без него не были бы возможны контракт капиталиста с рабочим и, следовательно, возрастание капиталистической прибавочной стоимости. Это были в определённых исторических условиях две разные редакции буржуазных форм жизни — одна демократическая, народная, другая реакционная, сугубо частнособственническая». (Лифшиц Мих. Народность искусства и борьба классов // Мих. Лифшиц. Собрание сочинений: в 3 т. Т. 2. М., 1986. С. 279).