Дорогие Друзья! Поздравляю с Праздником Торжества Православия! Об истории и смысле праздника читать, например, здесь. Праздник был установлен сразу после победы над иконоборцами, уже в IX в. В чтениях этого праздника конкретная антииконоборческая тематика сливалась с более общей темой начала поста как времени, которое полагалось посвятить очищению физическому и духовному, частному и общественному. К XV в. образуется большая группа чтений на первое воскресенье поста. Важная, даже уставная роль в этих чтениях исторически отводится проповеди об иконе Римлянине. Эта проповедь навсегда укоренила роль и значение проповеди для православного мира и послужила основой для русских форм почитания чудотворных богородичных икон. По-видимому, рост внимания к текстам на Торжество Православия в конце XIV и, особенно, в XV в. связан с усилением мусульманской опасности, нёсшей угрозу гибели греческому православию и вместе с ним иконопочитанию. Что IX век, что XIV-XV века, что XXI век (и случившееся с Софией в Стамбуле, о чем писала недавно): цикличность истории и милость Божия, что несмотря на зло человеческое шансы Он дает и дает всегда. "Здесь в 1440 году последовало великое торжество православия". Иван Кондратьев, Седая старина Москвы, 1893 КОНДРАТЬЕВ И. СЕДАЯ СТАРИНА МОСКВЫ Это одна из лучших книг о Москве. Изданная в 1893 году она остается одной из любимых книг москвичей, да и не только их, где ярким и живым языком описывается быт и нравы древней Москвы и история ее достопримечательностей. Нашла такую вот книгу и решила поделиться с Вами. А иллюстрация - икона, хранящаяся в Британском музее в Лондоне (© The Trustees of the British Museum. Shared under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) licence). Очень интересно: с нее и начинается разговор о том, что произошло в IX веке (читать здесь). #ВПоискахУтраченногоКовчега #Истоки #ТоржествоПравославия #АрхивКовчега