В первой книге цикла «ПРУССКИЙ ЭПОС», в главе о Древней Пруссии я уделил много внимания теме языческих божеств. Сегодняшняя заметка об одном из них… ПОТРИМПАС — бог рек и источников, моря и великих озёр, земледелия, а также удачи в бою и всех начинаниях; питающая мир сила; он жизнь, рост и изобилие. Имя его можно дословно трактовать как «Текущий Владыка» (от pot — «владыка» и rimpas —«текущий»). Потримпас изображался в образе весёлого безбородого юноши с пучком колосьев на голове. Его атрибутом и олицетворением была змея (символ плодородия и жизненной силы, мудрости, целительства) лежащая в большом сосуде, которую вайделотки кормили молоком и мёдом, держали под прикрытием из снопов злаков. Если змея переставала есть — ждали беду. В жертву Потримпасу приносили растопленный воск, при этом до начала ритуала вайделот должен был три дня поститься и спать на голой земле. Также «Царю воды и плодородия» жертвовали новорождённых девочек (как было написано выше, в прусской семье не оставляли более одного ребёнка женского пола): с помощью такого ритуала добивались максимальной плодородности «уставшей» земли и неисчерпаемости её запасов. Сопутствующие элементы ритуала: каша, хлеб, зерно, молоко, масло, домашнее пиво, мёд, чистая родниковая вода, ветки злаков и полевые цветы. Царством божества были облака, которые пруссы называли «океаном горных вод», и молились Потримпасу в период засухи, чтобы он пролил воду на их поля. С ритуала жертвоприношения Потримпасу начинался каждый военный поход дружины или ополчения. Это делалось не ради военной удачи (для этого была молитва Перкунасу), а для успеха в большом сборе награбленного — в каком-то смысле ведь это тоже урожай. Как утверждали жрецы: Потримпас не шумит, не требует крови; он приходит в разгар лета, когда росы по пояс… там, где ступает Потримпас — расцветает клевер, а вслед за ним всегда скользит змея. P.S.: сопровождающая текст картинка — авторская иллюстрация из книги «ПРУССКИЙ ЭПОС», поэтому её копирование и использование запрещены. 📚 Большие исторические путешествия по земле Восточной Пруссии и Калининградской области — в циклах электронных книг «Прусская Атлантида» и «Прусский эпос»: knowprussia.tilda.ws