Я/мы нетакуси 🙂 Недавно увидела коммент одного дизайнера: «в этом канале постов про ___ вы точно не увидите, будьте уверены». Вместо пробела можете вставить что угодно, не принципиально. Первое желание — отписка. Появилось чувство раздражения из-за категоричности. Будто есть правильные темы, и те, от которых демонстративно открещиваются. Видимо, меня это задело. А если задело, то нужно покопаться в чертогах психологии: нас триггерит в других то, что есть в нас самих, но с чем мы не до конца примирились. Это описывается и через проекцию, и через эффект зеркального Я. Но потом стало интересно другое: почему вообще так тянет быть нетаким? Да и сама я частенько надеваю пальто нетакуси. Что это? Страх быть недостаточно уникальным? Покопаемся в чертогах психологии два-с: В теория социальной идентичности есть идея, что человек сталкивается с дилеммой стремления отличаться от группы, но не выпадать из неё полностью. Желание быть уникальным — не слабость и не снобизм, а нормальный человеческий конфликт. Мой муж часто говорит мне, что я могла бы делать полезный контент. Типа подборок плагинов для Figma. Что я слишком запариваюсь над постами. Что подписчиков стало бы больше. И он часто оказывается прав, и, в целом, помогает мне быть смелее по жизни. Но внутри всё равно первая мысль: «такое у всех уже есть, это банально». Почему «уже у всех есть» звучит как аргумент не делать вовсе? Конечно, дело тут не в каких-то темах. Просто быть «нетаким» — удобно и спокойно. Это даёт ощущение контроля и интеллектуального превосходства. Если ты отказался от какой-то темы заранее — не нужно проверять зайдёт ли это в блоге. Если да, то признать, что «как у всех» может работать. А это будет означать, что ТЫ КАК ВСЕ 🫣 И, кажется, здесь напрашивается вопрос: «я правда этого не хочу или мне важно не оказаться обычным?» И, если хочется углубиться не только в ощущения, но и в исследования - 📖 Теория социальной идентичности (Генри Тэджфел, Джон Чарльз Тернер) — потребность человека в принадлежности к группе и в индивидуальной самоактуализации. 📖 Проекция (Зигмунд Фрейд; современное изложение — Baumeister et al., Self and Identity) — классический психоаналитический механизм: мы сильнее реагируем на качества других, которые не до конца приняли в себе. 📖 Зеркальное Я (looking-glass self, Чарльз Кули) — мы формируем представление о себе через предполагаемую реакцию других — и особенно болезненно воспринимаем сходство, которое не хотим в себе видеть.