⚔️ НЕПРИЧАСТНОСТЬ КНИГИ ЕДИНОБОЖИЯ ... (2-я часть) 📰 ... Я не знаю в «Китаб ат-Таухид» ни одной основы, главы или суждения, которые не были бы: 🔸 Подкреплены единогласным мнением (иджма’); 🔸 Либо соответствовали мнению большинства (джумхур); 🔸 Либо были высказаны группой имамов из числа праведных предшественников. От начала и до конца этой книги и во всех остальных его трудах нет ни одного мнения, которым бы он нарушил иджма’ или в котором бы он проявил отклонение от пути имамов. А тот, кто говорит обратное — лжец и клеветник. Я снабдил «Китаб ат-Таухид» комментариями, в которых специально указал на соответствие слов Шейхуль-Ислама мнениям группы ученых, живших до него. Доходит до того, что он приводит многие заголовки глав дословно из их слов, например, из книг ан-Навави «Рияд ас-Салихин» и «аль-Азкар» касательно некоторых речевых нарушений. Что касается хадисов в «Китаб ат-Таухид»: 🔘 Среди них нет таких, которые не имели бы под собой основы. 🔘 Большинство из них содержится в обоих «Сахихах» (аль-Бухари и Муслима) или в одном из них. 🔘 Те хадисы, что не вошли в «Сахихи»: 🔸 В большинстве своем являются достоверными (сахих), и автор часто указывает на их достоверность и хорошее качество цепочки передатчиков. 🔸 Слабых хадисов в книге мало по сравнению с остальными. Автор приводит их для дополнительного подтверждения (истишхад). Они относятся к категории тех, что применяются в своей области. В заключение: Каждый, кто критикует «Китаб ат-Таухид», делает это лишь следуя своим пристрастиям, а не опираясь на признанные научные правила. Против него свидетельствуют предшествующие ученые, которые приводили те же хадисы, использовали их как доказательство и понимали их так же, как понял автор. Для этой книги достаточно чести в том, что она приносит пользу, получив широчайшее распространение среди людей. Конец.