«Научная» коллаборация )) Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В. И. Абаева – филиал Федерального государственного бюджетного учреждения науки Федерального научного центра «Владикавказский научный центр Российской академии наук» ГЕНЕАЛОГИЯ НАРОДОВ КАВКАЗА ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ Выпуск XI С. Х. Исаев (г. Грозный, Россия) К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ИНГУШСКОГО НАРОДА В СВЕТЕ ДАННЫХ ФОЛЬКЛОРА, ГЕНЕАЛОГИИ И ГЕНЕТИКИ «В данном случае, по нашему мнению, интерес также представляет версия о возникновении названия Ангушт от эпонима 1онгш. Эта версия связана с широко известным среди старшего поколения представителей тайпа ЧIаьнти (жителей Итум-Калинского района) преданием. Согласно этому преданию, некий купец по имени Iонгш из тайпа ЧIаьнти, жил в боевой башне ДжогIолд-гIал, которая и поныне возвышается над селением Хас – Кхел. По приданию, Iонгш торговал медью, и по торговым делам бывал практически во всех районах Кавказа, но в основном он торговал с кабардинцами. Так, в одной из своих поездок в Кабарду, Iонгш купил у кабардинских князей землю на берегах Терека, заплатив за нее цену в 70 быков. Позже, на этой земле Iонгш основал селение, которое в последствии получило его имя IонгштIе, буквально «к 1онгша поселению» (где конечное т1е – формант местности). В пользу такого толкования, как будто указывают и многочисленные (в чечено-ингушской топонимике) примеры образовая названий поселений от имен их основателей. При этом, наиболее древняя форма названия этого селения – Онгушт (1он- гушт1), фонетически ближе по форме к чеч. имени 1онгш.» «Таким образом, на основе изложенного, нам представляется, что в основе возникновения названия селения Ангушт (возникшего в процессе объединения выходцев из горной Чечни и местных нахчийских тайпов), могут лежать данные, приведенной нами чеченской легенды.»