Сардиния, традиции "В начале вас встречала женщина. И она же провожала, если это было необходимо, в конце. На Сардинии до XVIII и, возможно, до XIX века существовала s'Accabbadora — буквально «та, которая заканчивает». Это была пожилая женщина, одетая в чёрное, с закрытым лицом. Она приходила ночью. Семья умирающего покидала комнату, священные изображения закрывались, и она молча выполняла свою работу. Она не была преступницей. Она была уважаемой фигурой, к которой обращались в общине, когда человек умирал слишком долго — измученный болезнью, без выхода. Форма гуманной эвтаназии, молчаливо принятая в сельских районах Сардинии, особенно в Маргине, Планарджии и Галлуре. В устных свидетельствах и артефактах, хранящихся в Музее женской акушерки в Лурасе, задокументированы два метода: удушение подушкой или точный удар "su mazzolu" — ритуальным молотком из оливкового дерева, сохранившимся как реликвия. Подождите. Есть одна деталь, которая меняет всё. Эта же женщина часто была также мастрой-акушеркой: деревенской повитухой. Той, кто помогал при родах, кто приветствовал появление детей на свет. Её двойная роль — рождение и смерть — не воспринималась как противоречие. Это было логично. Община доверяла ей обе эти роли. Устные свидетельства охватывают случаи вплоть до 1960-х годов: Лурас в 1929 году, Оргосоло в 1952 году. Это не официальные документы — практика была негласной, никогда не преследовалась в судебном порядке, никогда не фиксировалась в реестрах, — но воспоминания свидетелей, сохраненные и собранные этнографами, достаточно связны, чтобы не считать их чистой легендой. Роман Микелы Мурджиа «Аккабадора», опубликованный в 2009 году и переведенный на двадцать языков, вновь привлек к этой фигуре международное внимание. Но ее суть существовала уже в деревнях задолго до литературы. Та же рука, которая привела вас в этот мир, могла также помочь вам его покинуть. Никакой трагедии. Просто представление о жизни, в которой начало и конец имеют одного и того же хранителя. Эта практика задокументирована устными преданиями и ритуальными предметами (su mazzolu), хранящимися в Музее женской акушерки в Лурасе, причем случаи упоминаются вплоть до 1960-х годов."