🖋️ Почему в этой жизни всё идёт не так, как мы хотим? СубханАллах… Эта жизнь не устраивается идеально ни для одного человека! Приходит к нему, например, богатство — и он теряет душевный покой… Приходит покой — и уходит богатство… Приходят и богатство, и покой — но он лишается праведной супруги… Приходит праведная жена — но нет благочестивых детей… Есть благочестивые дети — но нет достаточного дохода… Есть доход, достаточный для них — но дети оказываются плохими… Или всё вокруг вроде бы хорошо, но здоровье подводит… Или всё радостно и благополучно — но человек испытывается тем, кто причиняет ему вред в душе, имуществе или вере… И как мужчина — так и женщина: она также подвергается различным испытаниям и боли… И есть множество других примеров, которыми живут люди — за редким исключением. Один из праведных предшественников сказал: «Поистине, этот мир — обитель кривизны, а не ровности; место печали, а не радости. Кто понял это, тот не радуется благополучию и не печалится из-за беды. Аллах сделал этот мир местом испытания, а Последнюю жизнь — местом воздаяния. И сделал испытания в мире причиной награды в Последней жизни, а награду в Последней жизни — компенсацией за испытания мира. Он лишает, чтобы даровать, и испытывает, чтобы вознаградить». Итак, этот мир действительно обитель несовершенства, а не совершенства. Это значит, что жизнь никогда не будет полностью благополучной ни для кого — даже для пророков (мир им) и праведников. Она создана с недостатком — по милости к нам. Поэтому невозможно, чтобы всё в ней сложилось идеально. Поэтому будь терпелив, принимай то, что приходит к тебе от Аллаха, и рассчитывай на награду — и ты обретёшь довольство, счастье и воздаяние. Что же касается мудрости этого несовершенства и того, что всё не происходит так, как мы хотим, то среди причин есть следующие: • Чтобы мы не привязывались к этой жизни, её страстям и удовольствиям, ведь она преходяща, и не делали её главной целью. • Чтобы это стало причиной возвращения к Аллаху, покаяния в грехах и увеличения благих дел — а это великое благо. • Чтобы мы сильнее любили встречу с Аллахом и стремились к Его довольству, Раю и щедрости.