В этом году в четвёртое воскресенье Великого поста отмечается память сорока мучеников Севастийских, которые особым образом почитаются нашей Церковью. Эти мученики были воинами императора, который был нечестив и гнал христиан, и в том числе пытался принудить их принести жертву языческим богам, чтобы таким образом показать свое отречение от Христа. Когда они отказались, их поставили на целую ночь на лед замерзшего озера. Чтобы их искушать, поставили у берега натопленную баню, где они могли согреться при условии, что вознесут жертву языческим богам. Продержавшись всю ночь, один из них не выдержал и побежал в баню, но пал бездыханный у входа, не успев войти. Увидев стойкость мучеников, воин, охранявший баню, снял с себя одежды и присоединился к сорока мученикам. Вместе с ними он принял затем мученическую смерть, но не от мороза, поскольку Господь сохранил верных ему воинов, а от огня, в который их бросили язычники, увидев, что мороз их не одолел. Совсем не случайно, что ежегодно эта память приходится на Великий пост. Мы начинаем Великий пост, как я в эту субботу вечером об этом говорил, преисполнены благих намерений сделать усилие, но нам нужно довести эти намерения до конца, не дать себя сбить с толку желанию более удобной, комфортной жизни или боязни насмешек или того, что наше поведение не соответствует тому, что ожидается в этом мире. Как те тридцать девять мучеников, мы должны смело, мужественно, не отказываясь от своих намерений идти до конца, чтобы не произошло с нами как с сороковым несостоявшимся мучеником, который в самый последний момент утратил все то, над чем трудился перед этим. Он не выдержал и отказался от Христа. Чтоб нам не попасть в ту же ситуацию, нам нужно крепиться и предпринимать дополнительные усилия. Да, у нас всегда есть возможность исповедоваться, покаяться в своих грехах и получить отпущение от Господа, но Боже упаси нас думать: «Я сейчас согрешу, но у меня же есть возможность покаяться». Покаяние для нас должно быть болезненной ситуацией, исключительной ситуацией. И хотя эта ситуация в нашей жизни часто повторяется, все равно мы должны осознавать, что нормой нашей жизни должно быть следование за Христом, устремление ко Христу и к храму Его, желание молиться Ему вместе с Церковью в нашем христианском сообществе, в православном единстве. К этому мы должны стремиться, ничего не боясь, не давая себе послабления, когда этого очень хочется, если это послабление неправдивое. Церковь нам предоставляет возможность ослабить пост, даются сплошные дни, когда поста совсем нет. Церковь нам дает возможность радоваться праздникам. Церковь нам дает множество возможностей, чтобы чуть-чуть ослабить усилие в нашей напряженной духовной жизни, в борьбе с грехом, в стремлении к добродетели. Да не будет это ослабление усилий греховным, чтобы нам не уподобиться тому, кто стоял всю ночь и в последний момент отрекся. Да избавит нас от этого Господь! --- архиепископ Зеленоградский Савва, проповедь в четвёртое воскресенье Великого поста, в день памяти преподобного Иоанна Лествичника и сорока мучеников, претерпевших мучения в Севастийском озере, 22 марта 2026 года