Запрещено прямо говорить о сватовстве женщине,которая разведена (которая находиться в ‘иде, и нет разницы это женщина после развода выжидает ‘иду или после смерти мужа) Что касается женщины (которую называет радж’ия) та,которой дали один или два развода - то ее может вернуть муж без ее согласия обратно и к такой женщине тем более нельзя свататься или намекать на сватовство К женщине, которой дали три развода и она находится в ‘иде нельзя свататься прямо - однако можно сделать намек на сватовство Если муж дал жене хуль’а (это когда женщина выкупает себя у мужа) - то пока у нее идет цикл ‘иды к ней никто не может свататься кроме самого мужа (первого) а как пройдет ‘ида - то уже каждый может свататься к ней. Если первый муж захочет снова жить с ней - то он так же может посвататься к ней и заключить новый брак Так же нельзя жениться (первому мужу) на женщине которой дал три развода (пока она не выйдет замуж за другого и не разведется) Запрещено свататься или намекать на сватовство той , к которой посватался другой мусульманин (однако если другой мусульманин сделал это и заключил брак - то их брак будет действительным, однако вместе с грехом, а если по сватался поверх сватовства неверующего - то не будет запрета) Желательно свататься в день пятницы после молитвы Аср (так как в это время есть благодать и более подходящие время для ответа на дуа). Так же желательно прочитать хутбу ибн Мас’уда (которую читают во время пятничной хутбы «Инна аль-хамду ли-Лляхи …. ») до заключения брака (до слов опекуна «я выдаю» и слов жениха «я принимаю»)