О ПРЕВОСХОДСТВЕ ОСТАВЛЕНИЯ ЗАПРЕТНОГО НАД ДОБРОВОЛЬНЫМ ПОКЛОНЕНИЕМ Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали (ум. 795 г.х.), да помилует его Аллах: كفُّ الجوارح عن المحرَّمات أفضلُ من التطوُّع بالحجِّ وغيره، وهو أشقُّ على النفوس. «Удержание органов тела от совершения запретного превосходит совершение добровольного хаджа и прочих актов поклонения, ибо подобное является более тяжким для человеческих душ». [لطائف المعارف لابن رجب ، ٤٣٩]