Была в XVIII веке такая литературная игра: «Езда на остров любви». Начало ей положил одноименным романом французский писатель Поль Тальман. Вот как остров характеризуется в переводе Василия Тредиаковского: Всё там смеётся, всё в радости зрится Всё там нравится, всему ум дивится, Танцы и песни, игры и музыка. Не впускай скорбь до своего лика, Все суть изгнаны оттуду пороки. Философ Юрий Каграманов вспоминает, в связи с делом Эпштейна, фигуру, олицетворяющую самое темное начало европейской культуры. Что олицетворяет маркиз де Сад: обратную сторону французской революции, эпохи Просвещения или же всей западной цивилизации? Или, может быть, его книги – та самая «тайна беззакония», которая рано или поздно перестанет быть тайной, обнажив извечно греховную природу человека? Во всяком случае странный интерес к этой фигуре в культуре XX века и в самом деле позволяет предположить, что истина о человеке вскоре проявится во всей своей наготе.