мир всем! позавчера я вернулся домой из паломничества и сегодня хочу поделиться своими мыслями касательно того, почему образ Божий в человеке делает его уникальным по своей сути существом. помимо человека, в животном мире есть и другие разумные в той или иной мере существа. например, слоны. у них феноменальная память, они запоминают и отличают друг друга и людей, имеют самосознание. они общаются звуками, издаваемыми хоботом, и языком тела. у них даже есть что-то, похожее на культ — они хоронят сородичей и посещают захоронения, внешне проявляя скорбь. другой пример — дельфины. у них есть сложный язык благодаря сложному вокальному аппарату, способному издавать разные по характеру звуки (щелчки, свист, трели) в широком диапазоне частот. но все попытки обучить дельфинов человеческому языку или расшифровать их язык терпят неудачу. у нас не выходит пообщаться с ними об абстрактных вещах. есть обезьяны, которых можно обучить языку, и с ними даже иногда получается общаться на простые абстрактные темы, но и у них есть потолок. при этом те же дельфины, с которыми у нас не получается наладить глубокий контакт, гораздо умнее обезьян. ни у кого из них нет способности к трансценденции — они не создают символических систем (математика, сложное осмысленное искусство, философия). их интеллект — инструмент, язык дельфинов — инструмент. человек же способен делать совершенно бессмысленные вещи — писать стихи, играть на музыкальных инструментах. бессмысленные с точки зрения выживания, но осмысленные с точки зрения потребности славить Бога. Адам назвал всех животных, но "не нашлось помощника, подобного ему". то же самое можно сказать и про ангелов — как ангелов света, так и падших. диалог с ангелами возможен только в том, в чём они выполняют волю Бога или, напротив, идут против (если мы говорим про падших ангелов). с ними нельзя вести осмысленного творческого диалога. общение с ангелом света — это призыв, просьба, потому что Бог повелел им выслушивать нас, либо сообщить нам что-то. общение с духом злобы — прогнание или общение с целью получить земное удовольствие (их цель не от Бога — погубить человека). а общение между двумя людьми, двумя носителями Образа Божия — это уже форма творчества. поэтому мы должны осознавать свою уникальность — радоваться ей и достойно нести эту ответственность. Господь сделал нас царями природы, и мы властны над ней — она, если бы могла, ждала бы от нас справедливого распоряжения. и не стоит забывать о том, что в этом знании также содержится вся этика отношений с людьми. почему необходимо полюбить ближнего как самого себя? почему надо любить себя? именно потому, что Господь, творя человека (не знаю, как — слепил из праха на месте, или миллионами лет эволюции), вдохнул в него Свой дух жизни, оживотворив человека для вечности, мы должны понимать, что применение насилия к другому человеку — недопустимое, кощунственное святотатство и преступление всего закона Христова. #теозис_богословие