«То ликование христиан»: рукописный "Ирмологий" Святого Иоанна Дамаскина   Сегодня мы познакомим вас с одной из ярких жемчужин редкого фонда академической библиотеки. Работа с первоисточником, прикосновение к страницам столь древних экземпляров – источник большого вдохновения для художников. Мы призываем всех участников художественного конкурса «Вечная Россия. Вера. История. Мир» опираться на исторические источники, изучать их и находить художественный отклик на богатую историю нашей страны. Библиотека Академии Глазунова будет сотрудничать по вопросу консультаций участников конкурса, прошедших на второй этап. Мы попросили Константина Константиновича Полещука, директора академической библиотеки, рассказать об "Ирмологии" Святого Иоанна Дамаскина: Рукопись «Песнопения. Книга глаголемая Ирмологий. Творение великого святого Иоанна Дамаскина» – богослужебная книга Русской Православной Церкви, содержащая в себе те молитвы, которые предназначаются не для чтения, а для пения при богослужении. Она содержит запись гимнов, принадлежащих авторству выдающегося философа и богослова, гимнографа, одного из Отцов Православной Церкви, Святого Иоанна Дамаскина (ок. 675– ок. 753). Представитель влиятельного арабо-христианского рода Мансуров, Святой Иоанн был сыном высокопоставленного сановника при дворе халифа Абд-аль-Малика. Он получил блестящее образование и после смерти своего родителя занял один из высших административных постов в арабском Халифате. Однако придворная карьера Святого сложилась неудачно. Попав в опалу, он удалился от двора и принял постриг в лавре Святого Саввы Освященного. Иоанн боролся с ересями, много претерпел от врагов христианства, неоднократно был заключен в темницу. Дожив до преклонных лет, около 734 г. Дамаскин был рукоположен в пресвитеры патриархом Иерусалимским Иоанном V. Наследие Святого исчисляется сотнями богословско-догматических, полемических и гимнографических сочинений. Гимны Святого Иоанна приобрели широкую известность как на его родине, так и в Византии, откуда попали на Русь. Среди созданных Дамаскином песнопений – богородичных догматик, самогласных стихир – наиболее знамениты каноны, особенно Пасхальный, или Золотой канон. Образ Святого Иоанна привлекал русских литераторов и музыкантов. Поэты А.К. Толстой, А.Н. Апухтин и композиторы П.И. Чайковский и С.И. Танеев посвятили подвижнику веры свои произведения. Творения Святого оказали значительное влияние на духовную культуру Древней Руси. Яркий тому пример – книга, которую сегодня мы представляем Вашему вниманию. Наш экземпляр был приобретён в библиотеку Академии Ильёй Сергеевичем Глазуновым в 1994 г. Нам неизвестен год и место его создания. Сопоставляя с известными аналогами, можно предположить, что рукопись была создана в XVIII столетии. Мелодии духовных песнопений написаны здесь знаменным распевом – особыми безлинейными знаками, славянскими и греческими буквами в разных положениях. Такое пение именуется также крюковым, по названию одного из основных знаков – крюка.