«Козел отпущения» в ветхозаветном сюжете: Предательство Иосифа братьями. Или родителями? Динамика «козла отпущения» в группе обусловлена недостаточностью родительской функции. И один из неочевидных способов токсичной изоляции «особенного сиблинга» — путём его возвышения над остальными. Пожалуй, случай с ветхозаветным Иосифом — один из самых ярких примеров такой динамики. Отец Иосифа с самого начала поддерживал особый статус этого сына, всё-таки он был рождён от любимой женщины. Не от рабыни, как другие дети. В то время, как братья носили пастушью одежду, Иосифу сшили разноцветный аристократичный наряд и освободили от тяжелого труда. Он считался наследником, хотя право первородства по закону принадлежало другому сыну. При этом отец, видимо, подразумевал, что братья должны как-то справляться с завистью и не желать смерти Иосифу. И он спокойно посылает бедолагу в пустыню - проверить, как там работается остальным. Итог — они, конечно же, попытались его убить, бросив в яму на съедение диким животным. Помучив, передумали и продали в рабство проходившему мимо каравану. Что это, как не разыгрывание группового сопротивления, связанного с бессознательным желанием сбросить напряжение, используя «козла отпущения»? И отец здесь не просто оказался в доле, его вклад стал отправной точкой и катализатором деструктивности. Более того — в случае коллективного убийства слабого (отличающегося) члена стаи, отец, не предотвративший это, всегда в доле. Без исключений. Иллюстрация: «Продажа Иосифа братьями», Рафаэль Санти, 1517-1519 гг. #психоанализ_Библии #малаягруппа #групповаядинамика Елена Глубоковских