🏛В письме Толкина № 142 есть замечательная цитата: «Я вырос на классической литературе и впервые открыл для себя ощущение литературного наслаждения в произведениях Гомера». В его произведениях можно увидеть аллюзии на античную литературу и мифологию. Название «Аталанта» для Нуменора напоминает Атлантиду Платона, усиливая иллюзию того, что его мифология просто расширяет историю и мифологию реального мира. Валары, подобно олимпийцам, живут в мире, но на высокой горе, отделённые от смертных; Ульмо, Владыка Вод, может напоминать Посейдона, а Манвэ, Владыка Воздуха — Зевса. История Берена и Лютиэн связана с Орфеем и Эвридикой, но с переменой ролей. Эдип упоминается в связи с Турином в «Детях Хурина» среди других мифологических персонажей. Феанора сравнивали с Прометеем исследователи, такие как Верлин Флигер. Они оба символически и буквально связаны с огнём, оба являются бунтарями и изобретателями артефактов, которые были источниками света или сосудами для божественного пламени. Некоторые находят сходство между« Хоббитом» и «Одиссеей»: даже на общем, мифологическом уровне, и Одиссей, и Бильбо являются архетипичными трикстерами: персонажами, чья сила заключается в хитрости и обмане, а не (только) в физической силе или боевом мастерстве. Мотив героического путешествия присутствует уже в начале древней эпической традиции: сначала герой покидает свой безопасный и любимый дом, а затем, после многих лет скитаний, он наконец возвращается туда, где началось его приключение.