◾️МОЛИТВА БОЛЬНОГО (1): Вопрос: Если больной в состоянии совершить часть стояния (кыям), опираясь на посох или стену, обязан ли он стоять настолько, насколько он в состоянии, или нет? Ответ: Да, он обязан стоять настолько, насколько он в состоянии, даже если с опорой. Если же он не в состоянии стоять даже с опорой, то он совершает молитву сидя, совершая поясные и земные поклоны. Если он не в состоянии совершить земной поклон, он делает намек (има) сидя, при этом его наклон для земного поклона должен быть обязательно ниже, чем для поясного. Ему не следует подносить что-либо к лицу, чтобы совершить на это земной поклон, ибо это является запрещенно нежелательным (макрух тахриман). Если же сидение невозможно, то он совершает молитву лежа на спине, делая намеки (има). 🚩«Аль-фатауа аль-икна’ийя» (1/149-150). ◾️◾️◾️ الفتاوى الاقناعية عَلَى مَذْهَبِ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ: (٤٠٨) - سُئِلَ : فيما إذا قدر المريض على بعض القيام باستناده على عصاة، أو حائط، فهل يلزمه أن يقوم على مقدار ما يقدر عليه من القيام، أم لا؟ أجاب: نعم، يلزمه أن يقوم على مقدار ما يقدر عليه من القيام ولو بالاستناد، فإن عجز مع الاستناد ؛ صلى قاعداً بركوع وسجود، فإن عجز عن السجود أوما قاعداً، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه لزوماً، ولا يرفع شيئاً إلى وجهه ليسجد عليه، فإنه يكره تحريماً، وإن تعذر القعود أوماً مستلقياً . #ханафитскийфикх #садждасахв ............................... 💭ᴛ.ᴍᴇ/ꜰᴀᴠᴀɪᴅɴᴜʀɪ