ДВАЖДЫ УБИТ, ДВАЖДЫ ПОХОРОНЕН. ЧАСТЬ 2 Продолжаю рассказывать про удивительный генеалогический казус, который недавно удалось распутать. Оказалось, что прадед клиентки Исаак Семенович был ДВАЖДЫ убит в разных концах страны и ДВАЖДЫ похоронен. Сперва как ЛЮТЕРАНИН, а потом как ИУДЕЙ. С разницей в 2 года – в 1916 и 1918 годах. Притом об обоих событиях есть официальные документы. Если первая часть «криминальное чтиво», то сейчас пошел уже детектив. Я, в первую очередь, верю тому, что сама нашла. Французский перевод свидетельства о смерти с точным местом захоронения на лютеранском кладбище в Киеве у меня вызвал сомнения. Почему – расскажу чуть позже. Но "при современном развитии печатного дела на Западе…". Я открыла метрическую книгу лиц лютеранского вероисповедания за 1916 год (год гибели по версии французского документа), быстро долистала до номера 41 (по версии французского документа под этим номером должна быть запись о смерти) и… под этим номером оказалась зарегистрирована смерть совершенно другого человека. Я не поленилась и для очистки совести просмотрела все записи не только 1916 года, но и 1917 и 1918. НИ-ЧЕ-ГО! Французский документ оказался… ПОДДЕЛКОЙ, ФЕЙКОМ! Второй документ, полученный французской клиенткой от кузена, оказался еще любопытнее. Он состоял из двух частей – выписки (выпись) из метрической книги о смерти матери убитого Исаака на русском (на официальном бланке) и заверенного перевода на французский. В выписи говорилось, что Амалия-Елизавета, мать дважды убитого еврея Исаака Семеновича, умерла в городе Курске в 1909 году, будучи ЛЮТЕРАНКОЙ и погребена там же на лютеранском кладбище. Документ заверен печатью Курской Городской управы, подписью члена управы, подписью делопроизводителя, даже марка с гербовым сбором в 60 копеек наклеена. Ну очень солидный такой документ! Нет, ну в жизни всякое бывает. Но тут во мне проснулся Станиславский со своим «Не верю!». С чего бы это вдова весьма обеспеченного купца Малка, а в миру Амалия, еврейская мать 6 взрослых сыновей, окончивших университеты и находящихся при деле, совершила такой финт и на старости лет сменила вероисповедание? Если евреи и отказывались от веры предков, то, обычно, только по трем причинам: - для поступления в высшие учебные заведения и продвижения по службе, - по любви (лицам иудейского вероисповедания нельзя было до революции вступать в брак с православными), - человек увидел «свет» и искренне уверовал во Христа. Малку ни в чем подобном заподозрить не получалось. Кроме того, я готова дать зуб, что она никогда не была в Курсе и имела весьма смутное представление о том, где он находился. Вся жизнь семьи проходила в треугольнике – Петербург, Москва и Ковно (Каунас). Ну и заграница. Но проверить хотелось бы. Засада была в том, что метрики лютеран Курска не сохранились. Тут на помощь пришел справочник «Вся Москва». Наша Амалия была жива-здорова не только в 1909 году, когда ее похоронили в Курске, но даже в 1913 и в 1914 годах. Жила себе преспокойно в центре Москвы, между Тверской и Большой Дмитровкой, в Козицком переулке, вместе с семьей сына. В общем, и этот документ оказался ПОДДЕЛКОЙ, ФЕЙКОМ. Малка-Амалия, скорее всего, тоже никогда не обращалась в лютеранство, а зажигала свечи на шаббат до конца своей жизни. Но вот ЗАЧЕМ ПОНАДОБИЛОСЬ подделывать документы? и КОМУ? Честно говоря, в моей многолетней практике впервые сталкиваюсь с подделкой. Вопрос этот риторический, обоснованное предположение у меня есть. Ну а вы, если хотите, можете погадать. В прочем, и это еще не все… Если вам было интересно и хочется прочитать продолжение, поддержите лайками.