«Восемнадцать ученых», неизвестный художник, династия Сун Экзаменационная система кэцзюй веками определяла положение человека в традиционном обществе Китая. Ученая степень означала не просто личный успех — она могла полностью изменить положение всего клана. Подготовка к экзаменам становилась делом всего рода: родственники собирали деньги, отцы нанимали учителей, а матери выступали строгими наставниками. Не случайно в эпоху Цин появился целый жанр «материнской литературы», повествующей о том, как матери поддерживали сыновей в учебе. Одна из них писала: «Вырастить сына без учения — всё равно что вырастить свинью или пса». Сами экзамены были настоящим испытанием. Кандидатов запирали в каменных кабинках размером примерно 180×120 см — меньше современной ванной комнаты. Экзамен длился несколько суток, покидать кабинку было запрещено. Социальную логику этой системы наглядно иллюстрирует классический роман «Неофициальная история конфуцианцев». Один из персонажей, Фань Цзинь, всю жизнь пытался сдать экзамен на чиновничий пост — с 20 до 54 лет. Пока его преследовали неудачи, тесть-мясник постоянно унижал его и называл «обезьяньей мордой». Но когда Фань Цзинь наконец получил степень цзюйжэня — и от радости лишился рассудка — тот же тесть отказался привести его в чувство привычной пощечиной: «Небесных звезд бить нельзя — за это попадешь на восемнадцатый уровень ада». Один экзамен — и человек превращался из никчемного зятя в уважаемого господина. О том, что такое экзамен для китайца и как менялась система кэцзюй, расскажет Полина Рысакова на лекции «Как стать драконом: экзаменационная борьба в Китае». 12 марта, начало в 19:00. • • • • Приходите, ждем вас!