«Тем двум в раю – был предоставлен выбор: или счастье без свободы – или свобода без счастья; третьего не дано. Они, олухи, выбрали свободу – и что же: понятно – потом века тосковали об оковах». Е.Замятин «Мы» Самоограничение, усилие разума, сердца, воли становятся дорогой к счастью, к настоящей, внутренней свободе. И наоборот, вседозволенность, расслабленность погружают в ее иллюзию. Как первое, так и второе рождаются в сочетании личности с потоком информации. Информация. Одна, дорожа нашей свободой, напоминает спокойный, сильный голос Левитана, его: «От советского информбюро…». Другая погружает в эмоции, напоминая страстного Геббельса. Если человек от информации ищет нервирующих зрелищ, щекочущих нервы, он ее находит. И выбранный им «Геббельс» погружает его в Колизей, в мир лжи. Манипуляция и обман – не одно и тоже. Обман, это когда, например сдачу в магазине недодали. Манипуляция сознанием начинается тогда, когда сам человек согласен погрузится в Колизей. Здесь чувства развлекают внешними впечатлениями, ум – пустыми мыслями, мускулы – расслабляют распущенностью, волю погружают в желания, плоть – в покой. В состоянии такого «наркоза» с человеком можно делать все. Наверно не случайно в одном из восточных единоборств расслабление противника является основным условием победы над ним. Манипуляция сознанием, это современная реальность, и вряд ли кто-то ее будет отменять. Потому уходить из Колизея, из «концлагеря», тому, кто хочет уйти, придется только своими ногами. Уходить не оглядываясь, не жалея о нем. Это путь интересный, непредсказуемый. Здесь «внимание ума (с обращением внутрь очей), бодрость воли (с напряжением тела) и трезвение сердца (с отбиванием услаждения и покоя плоти) /постепенно приводят к/ чистоте ума от /нехороших/ мыслей, чистоте воли от /таких же/ пожеланий, чистоте сердца от /подобных/ пристрастий». Потому следует «пищу, питье, сон, движение, смотрение, слушание, (информации, что несет в себе манипуляцию сознанием, – авт.) другие чувства и впечатления не принимать, как благо, а мимоходом, как нечто стороннее, без внимания к тому прежде и после, не по мере желания, а по мере разума». Эти цитаты – два кусочка от карты побега из Колизея. Полной картой является книга святителя Феофана Затворника «Путь ко спасению». Современный детектив. Про себя. В реальном времени. Интересно. Потребуется работа мозга, и всего остального.