Сегодня отличный день, чтобы напомнить всем вокруг о том, что такое настоящий путь героини. Кэмпбэлл написал классический драматургический ‘путь героя’ для пацанов - он нам не подходит. У женщин есть свой, который сильно отличается от того, который нам пытаются продать в медиа и всяких супергеройских фильмах с женщинами. Там героическое диктует спасать кого-либо в ущерб своим интересам, часто жертвуя собой, растрачиваться на взращивание и обслуживание жертв, в итоге становясь жертвой самой. Такая шляпа нам не подходит. Морин Мердок написала структуру пути женщины к целостности - пути героини. Давайте ознакомимся между доставками и кружочками в девчачьих чатах? Любой герой начинается с нехватки. Так и мы в какой-то момент такие ‘Да бля!’ - и начинается: 1. Сначала - Сепарация от феминности. Это не буквальный отказ от женственности, можно продолжать носить платья. Но на этом этапе феминное представляется ненадежным, слабым, зависимым, уязвимым, и хочется отказаться от него в пользу мужского - сильного, рационального, независимого. Это момент, когда ты такая ‘Чувак предложил мне секс после того, как оплатил ужин, охренеть’. 2. Второй этап - Идентификация с маскулинностью. Тут женщина сдается в плен истинно пацанским приколам - силе, контролю, рациональности, баблу, престижу. Надевает маскулинную шкуру и идет играть по их правилам. А ты говоришь ‘Какой ресторан за секс, да я сама могу себе ужин оплатить. Хочешь, закрою счет, но потом сама тебя трахну’. 3. Дальше Дорога испытаний: встреча с людоедами и драконами. Это о том, как женщина удерживает себя в мире, которому она не принадлежит. Тут все вокруг пытаются ей объяснить, что она недостойна и неконкурентоспособна, забивают голову мифами и отправляют к плите. Это ты смотришь тридцатиминутный видео-разбор от психолога о том, почему все женщины - тарелочницы и такая ‘Ну дебил’. 4. Обретение успеха - коварный этап. Тут женщина всех натягивает, получает признание, но теряет связь с собой. Она забирается на гору, но выясняет, что ошиблась с горой. Это ты такая ‘Пшёл нах, давай счет делить’ и грустишь. 5. Пробуждение в духовной пустыне: смерть. Очень важная часть, в которой женщина теряет свой внутренний огонь и не понимает, кто она. Кризис, депрессия, изоляция. Она остается наедине со своей душой. А ты такая ‘Никаких свиданий, лучше дома посижу’. 6. Дальше Инициация и нисхождение к Богине. Здесь женщина перестает бороться и тонет, чтобы заново узнать себя. Она сознательно погружается в свою тьму. Это когда ты плачешь на полу с мыслями о том, не лучше ли было родиться содержанкой. 7. Неотвратимая тоска по воссоединению с Женской частью. Этап, в котором женщина чувствует непреодолимое желание воссоединиться с феминным и вернуть утраченное: тело, эмоции, чувства, творчество, сексуальность, которые рассматривались, как угроза для мужского авторитета. А ты такая ‘Я достойна всего в этом мире, а вся суета из-за бефстроганов? Серьезно?’ 8. Исцеление разрыва между матерью и дочерью. Здесь женщина должна заново присвоить себе женское, от которого она отказалась. Она исследует свой род, пересматривает отношения с людьми и возвращается к истокам. Болезненный опыт, который хилится через заземление в обыденности. Ты такая ‘Я вообще не хочу знать, что такое бывает, это не для меня. Пойду выращу сад’. 9. Исцеление раненной маскулинности. Здесь женщина встречает свою травмированную и искаженную маскулинную часть и исцеляет её. Она перестает подавлять её или безоговорочно подчиняться - она её интегрирует. А ты такая ‘Если меня перестали окружать мужчины, требующие делить счет или платить натурашкой, то я всё сделала правильно’. 10. И в финале Интеграция маскулинности и феминности. Это выход из полярности, поддерживаемой нашей дуалистической культурой. Женщина перестает воспринимать другого как то, что нужно контролировать, она становится целостной, и обе её части находятся в гармонии. А ты такая ‘Что за дурацкие разговоры. Это вообще неважно. Пошлите жечь костер и колдовать’. Дорогие д