Отступает от Веры тот, кто приписывает Аллаhу "сидение". Сказано в Кур`ане (Сура «Таhа», Аят 5): الرَّحْمـنُ عَلى العَرْشِ اسْتَوَى Этот Аят необходимо толковать правильно в соответствии с Верой. Нельзя толковать его буквально, в смысле «утвердиться» или «сидеть». Слово "истауа" اسْتَوَى на арабском языке имеет 15 значений. Одно из значений этого слова – «властвовать». На арабском языке говорят: اسْتَوَى فُلانٌ عَلى المَمَالِكِ Это означает: «Кто-то взял власть». В этом Аяте сказано именно об Аль-‘Арше, так как это самое огромное создание Аллаhа. Аллаh Властвует над Аль-‘Аршем, тем более и остальные создания подвластны Ему. Будьте осторожны с теми, кто думает об Аллаhе, что Он сидит на Аль-‘Арше или говорит «утвердился» при толковании этого Аята. Они считают, что невозможно представить существование чего-либо без места, утверждая это без доказательств. Имам Аль-Кушайрий говорил, что когда у таких людей спрашивают: «До того как Аллаh создал мир или место, был Он или нет?» Они обязательно ответят: «Да». Но если они утверждают, что невозможно представить существование чего-либо без места, то это приводит к одному из двух неправильных выводов: либо по их словам получается, что Аль-‘Арш – без начала, либо – Бог – якобы создан. Это невежество, приводящее людей к куфру. Кто вечен без начала, тот не создан. А кто создан, тот не вечен и имеет начало. Из этого можно сделать выводы, что слова людей, отрицающих и запрещающих толкование Аятов Муташабиhат, не имеют доказательств.