Шейх уль‑Ислам Ибн Таймия сказал: «И они разговаривают с покойником рядом с его могилой. Некоторые из них говорят: «Попроси у Господа для меня». Они также разговаривают с живым, который отсутствует, таким образом, как будто он присутствует. Они также распевают поэмы, говоря: «О мой господин такой‑то! Я надеюсь на тебя, на твою защиту. Заступись за меня перед Аллахом. Попроси Аллаха для нас, чтобы Он помог нам против наших врагов. Попроси Аллаха, чтобы Он избавил нас от трудностей. Я жалуюсь тебе на то‑то и то‑то. Попроси Аллаха, чтобы Он избавил нас от печали». Также некоторые из них говорят: «Попроси Аллаха, чтобы Он простил меня!» И все эти виды обращения также применяются мушриками к ангелам, пророкам и праведникам — после смерти у их могил, а также (при жизни) в их отсутствии; а также обращения к их изваяниям. Всё это выше перечисленное — из самых великих видов многобожия». Источник: «Маджму‘ аль‑Фатава», 1/158.