Соседи всегда пристально следили друг за другом. Хороший сосед всегда может по-доброму порадоваться за того, кто живет рядом, и подчеркнуть его достоинства. Плохой сосед же относится с завистью и частенько не может вымолвить хорошего слова про того, с кем живет рядом. Видимо, хорошим соседом и другом адыгов был карачаевский общественный деятель и просветитель Ислам Хубиев (Карачайлы). Так, в одной из своих работ он писал: «В отношении верности адатам, точности их соблюдения всегда впереди всех народностей шли кабардинцы. Недаром Кабарда считается родиной и законодательницей всех адатов, нравственных норм. Гостеприимство, почтение к старшему, почтение к женщине, навыки взаимопомощи, товарищеские услуги, услуги соседу и многое другое, что обозначается одним словом – воркхабза (т.е. соблюдение правил, обязательных для дворянина-ворка, но это имеет значение более широкое и принципиальное), – все это, развитое до тончайших мелочей, можно было видеть в старой дореволюционной Кабарде,…развитие этих обычаев дошло в Кабарде до своего логического конца»… И далее он писал, что «…зажиточный горец, которому хотелось вращаться в «хорошем обществе», должен был обязательно ехать в Кабарду, иметь там друзей, бывать у них и принимать их у себя». Увидеть и признать достоинства другого может только человек, который сам обладает ими, ибо люди судят зачастую других по самим себе. Дай Аллах нам всем ума, благородства и мудрости, чтоб признавать то хорошее, что есть в соседних братских народах! @circassian_nation