Кто совершает таравих с имамом, но намерен молиться ещё в конце ночи у себя дома, то по Сунне для него — молиться с имамом до завершения таравиха и совершить вместе с ним витр. А если затем он захочет совершать молитву в конце ночи у себя дома — в этом нет ничего предосудительного. Однако витр повторно он не совершает, а молится добровольные молитвы по два рак‘ата, опираясь на хадис: «Нет двух витров в одну ночь». И этому не противоречит хадис Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), в котором Пророк ﷺ сказал: «Сделайте последнюю вашу ночную молитву витром» (передали аль-Бухари и Муслим). Этот приказ не является обязательным, а носит рекомендательный характер. Если же в совершении молитвы после витра есть польза — в этом нет ничего запретного. Поэтому: Достоверно передано, что Пророк ﷺ совершал два рак‘ата после витра. Достоверно передано от Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и других, что они совершали витр в начале ночи, а затем, если вставали для тахаджуда, не совершали витр повторно. ©️ шейх Ахьмад аль-Халийл.