КТО ГРАБИЛ ЦЕРКВИ? Капиталистическим пропагандистам очень нравится рассказывать и одурманивать трудовой народ сказками об «ужасах» большевизма. Особенно они чувствуют себя в своей тарелке, рассказывая о том, как большевики «грабили» церкви и убивали церковнослужителей. И эта ложь находит своих последователей, поскольку многие граждане нашей страны — верующие. Однако капиталистические пропагандисты, уподобляясь в собственной лжи, забывают пару важных деталей, переворачивающих представление о данном явлении. Официально советская власть начала изымать церковное имущество исключительно в 1921 году. Тогда в стране бушевал голод, и власть рабочих и крестьян предложила церкви поделиться своими ценностями в пользу голодающего народа. Лишь когда церковь проигнорировала данное предложение, советская власть начала насильственное изъятие церковного имущества на нужды голодающим. До этого случаи грабежи церкви со стороны РККА были максимально эпизодическими и не имели массового характера, а исполнителей данных бесчинств немедленно приговаривали к ответственности. Совершенно иные обстоятельства были у белогвардейцев. Именно белогвардейцы устраивали массовые грабежи церквей, изымая драгоценности на собственное обогащение. Случаи грабежей церквей со стороны белогвардейцев было очень много, но наиболее известен случай святотатства в ходе похода белого генерала Мамонтова. Вот запись в белой газете «Приазовский край» от 27 августа 1919 года: «Разгромлены все тылы и советы. Посылаем привет, везём родным и близким богатые подарки, войсковой казне 60 млн. рублей». Генерал Деникин в ответ на это донесение ликовал: «Громадную ценную добычу привёз он. Чего в ней только не было – тысячи золотых и серебряных вещей, иконы в золотых окладах, церковные сосуды, жемчуга и бриллианты». Все эти богатства, которые принёс генерал Мамонтов, были получены в результате грабежа около 80 церквей. Белогвардеец И. Лунченков уже в эмиграции писал о своём участии в этом рейде. «Главную часть этой добычи составляли церковные ризы, иконы, кресты, изъятые из «храмов божьих». Для учёта награбленного генералом Мамонтовым церковного имущества Деникиным была составлена специальная комиссия, которая была названа так: «Комиссия по реализации военной добычи». Вот одна из записей: «Акт №142. Ст.Мариуполь, 22 октября 1919 года. Я, доверенный агент Комиссии штабс-капитан Глебович отправил в вагоне за №456.790 по накладной за №084952 на имя протопресвитера военного и морского духовенства Шавельскому следующее: Икон – 250т штук Ящиков с церковным имуществом – 6 штук Колоколов разной величины – 4 Некоторые части подсвечников». Чтобы переложить свою вину за разрушенные церкви и попытаться сохранить поддержку у верующих, белогвардейцы часто приписывали собственные грабежи церквей — большевикам. Таким образом, основными исполнителями грабежей церквей, вызванные жаждой наживиться во время войны, являлись белогвардейцы. Белогвардейцы не считались ни с какими законами, а потому имели право делать на оккупированных землях всё, что заблагорассудится. При этом ни один из них не понёс серьёзного наказания за подобные преступления. При этом советская власть активно пресекала случаи грабежей со стороны РККА, в том числе наказывала и тех, кто целенаправленно грабил церкви. #СССР@Chekisto1937