«Свободный человек интересуется знанием ради него самого — не ради того, чтобы извлечь из него практическую пользу. Аристотелевское представление о первой философии — это прежде всего представление о чистом теоретическом знании, которое ценно само по себе. Оно не должно иметь практических применений. Практическое применение оскорбляет достоинство свободного человека». Из лекций Д.В. Бугая. На досуге тоже проповедую о том, что практическое применение оскорбляет достоинство свободного человека, но в смысле, обратном тому, который подразумевается в отношении первой философии Аристотеля. Исходя из того, что прагматическое мышление оскорбляет достоинство, я называю его неблагородным. Благородное начало представляется мне неотъемлемым от бескорыстного начала, а бескорыстное — от кристально бессмысленного. Получается, что только радикальное отсутствие здравого смысла, свободное от вторичных выгод, может быть названо благородным и достойным свободного человека — человека, не скованного намерениями, не обремененного свойствами. #в_горах_Какании