Liber Primus Глава 10. Обучение «Нелегко признавать свое стремление. Многим чтобы быть честными необходимо приложить особые усилия. Очень многие не хотят знать, чего она на самом деле желают, потому что это можно показаться им невозможным или слишком тяжелым. И все-таки стремление - это способ жизни. Если вы не признаете свое желание, вы не будете следовать себе, а перейдете на чужой путь, который другие вам указали. И тогда вы живете не своей жизнью, а чужой. Но кто должен жить вашей жизнью, если вы ею не живете? Это не только глупо - разменивать свою жизнь на чью-то чужую, это- всего лишь лицемерная игра, ведь вы никогда не сможете по- настоящему жить жизнью других людей. Если вы отказались от своего я, вы проживаете его в других, тем самым вы становитесь эгоистичным по отношению к ним и обманываете их. Все считают, что такая жизнь возможна. Однако это только обезьянье подражание. Уступая своей обезьяньей склонности, вы заражаете других, потому что обезьяна поощряет все, что является обезьяньим. Таким образом, вы превращаете себя и других в обезьян. Благодаря взаимоподражанию вы живете в соответствии со средними ожиданиями….Знаете ли вы, почему вы не можете отказаться от подражания? Из за боязни одиночества и поражения. Быть собой - значит быть предоставленным себе. Никогда не говорите, что быть собой-это удовольствие. Вас ждет не радость, а долгие страдания, так как вы должны будете сами создавать себя. Если вы хотите создать себя, начитайте не с наилучшего и наивысшего, а с наихудшего и самого глубокого….Течь вместе с потоком жизни не радость, а боль, так как это применение силы против силы, это чувство вины; это подрывает то, что освящено.» «Если вы ищите свет, то сначала падете еще глубже в темноту. В этой темноте вы найдете свет со слабым красноватым пламенем; он горит тускло, но этого достаточно...»