🖤🌫️🤩🌟🌟🧨 когда любовь к «ганнибалу» стала моей цифровой меткой, а две книги о журналистках и кулинарии — навязчивыми спутниками скитаний по интернету, я выбрала подчиниться алгоритмам и сестрам по обсессии. «масло», асако юзуки книгу представляли аудитории как детектив и триллер, и она незаслуженно получила разочарованных читателей. на самом деле, под этой обложкой даже никто никого не съел, а еда — иносказание о заботе. для содержания велико значение кадзии манако, но не ее преступлений. едва ли важно, убивала она мужчин или нет, вымогала, манипулировала или получала деньги по чистейше доброй воле своих поклонников. соль в том, что привлекшая к себе массовое внимание манако любит говорить о том, в чем видит суть существования женщины и как ей следует себя вести, чтобы обеспечить себя всем необходимым для идеального существования. при этом манако не вступает в конфронтацию с традиционным видением женщины. присутствие манако как люминол высвечивает самые острые уступы на пути самоопределения женщины в обществе, где дочь должна первое и второе, жена — третье, мать — десятое, где работать, чтобы обеспечить себя жильем, нужно ночами и днями, и где планка этических и эстетических требований всегда поставлена много выше головы. это и есть запутанный и многомерный вопрос, над которым бьются героини, находясь в поиске, ощущая вину за несоответствие стандартам и проверяя эти стандарты на обоснованность. и пока женщины формируют умозрительные модели своего будущего и пытаются идти к ним, они смотрят на себя, смотрят на других женщин, не всегда восхищенно, иногда с раздражением или пренебрежением. есть искренность в том, что рика однажды думает о любимой подруге как об упрямой и взбалмошной, и есть реализм в том, что рика снимает с себя клеймо убийцы за смерть, которую не могла предотвратить, но навешивает его на манако. героини «масла» находят свои способы выстроить жизнь так, чтобы она имела смысл для них, поэтому книга после прочтения кажется размеренной и приглушенно-светлой. «определенно голодна», челси саммерс «если бы ганнибал был женщиной…» нет, подожди. эрос, танатос и италия на палитре, к счастью, дают великое разнообразие, поэтому написанное ими не всегда nbc hannibal coded. если бы ганнибал был женщиной, он не стал бы дороти дэниелс, потому что в «ганнибале» эротизм и смерть сближаются в абсолютно иной плоскости. я наслаждалась этим романом, когда вспоминала, что его можно экранизировать как кровавого «шопоголика» или «дьявол носит прада», с тропами ромкомов нулевых, с визуальными цитированием мультфильма «рататуй» и глупыми сюжетными поворотами (боже мой! она забыла, что на яхте стоит gps!!) в остальное время было грустно, потому что авторка здорово умеет накидывать антураж, может завлекать новой музыкой, блюдами, картинами, а потом мы на всей скорости энтузиазма разобьемся о жестокости обращение с устрицами или безвкусное и даже уже не эпатажное сравнение италии с вкусным хуем, воткнутым в соленое лоно мира, или как там было. она написала своевольную, успешную и жестокую гедонистку, воспринимая это как акт феминизма, а под самый конец подбросила нам историю о том, как selfmade and bloodthirsty дороти однажды абсолютно искренне и по-нормальному влюбилась, оказалась на общепринятом месте женщины и поняла, что ей на нем до остервенения тошно. настолько хлипок костыль, настолько же несвоевременно он подставлен героине на ее пути становления кем бы то ни было, поэтому именно здесь чаша отрицательных впечатлений перевесила, и из ценного во всей книге остались только три вещи: расширение кругозора (мне повезло, что я тупая); действительная красота некоторых изолированных от остального текста абзацев; сюжетная линия дружбы дороти и эммы, может быть, патологической, зато неразрывной.