Как это верно в отношении материальных явлений, тем более очевидно и существенно, что единство должно характеризовать человека в царстве идеализма, который находит свое выражение только в человеческом царстве. Воистину, источник всей материальной жизни един, и ее конец также един. Принимая во внимание это фундаментальное единство и согласие всей феноменальной жизни, почему человек в своем царстве существования должен вести войну или предаваться враждебности и разрушительной борьбе против своих ближних? Человек - самое благородное из созданий. В своем физическом организме он обладает добродетелями минерального царства. Точно так же он воплощает в себе увеличивающую добродетель, или силу роста, которая характеризует царство растительного мира. Кроме того, на уровне своего физического существования он наделен функциями и способностями, свойственными животному, за которыми лежит диапазон его отличительных человеческих умственных и духовных дарований. Рассматривая это удивительное единство царств бытия и их воплощение в высшем и благороднейшем творении, почему человек должен быть в противоречии и конфликте с человеком? Уместно ли и оправданно ли ему воевать, когда царства феноменальной жизни под ним характеризуются гармонией и взаимозависимостью? Элементы и низшие организмы синхронизированы в великом плане жизни. Должен ли человек, бесконечно превосходящий их по степени, быть антагонистом и разрушителем этого совершенства? Боже упаси от такого состояния! — Абдул-Баха, Провозглашение Всеобщего мира ⚠️ предварительный перевод