🎬#Профильм «Ловушка для кролика» 2025 реж. Брин Чейни 1976г., действие происходит в глухой валлийской деревне. Дафна и Дарси — женатая пара, приехавшая сюда, чтобы записывать музыку для своего альбома. Неожиданно на звук приходит неизвестный человек — им оказывается ребёнок, который не имеет имени, желает быть членом их семьи, хочет познакомить их с шумами природы, охотой на кроликов и местными мифами. Дарси страдает от ночных кошмаров, похожих на сонные параличи, содержание которых он не запоминает. Дафна пытается это записать, чтобы он вспомнил, но тщетно, он не может рассказать ей о своём страхе… «Это я должен бояться тебя, а не ты меня,»- говорит мальчик Дарси. Думаю, что выстроить линейность сюжета не получится, он закольцован и переплетён вкраплениями реальности и фантазии, которые сложно отличить друг от друга. «Ведьмин круг», в который попадают герои, проводит их к безумию, к Реальному, от которого не защититься, разве что, мистическими выдумками, бредовыми фантазиями... Эта картина психологично расстроена, в просмотре считываешь телом то напряжение и жуть, что происходит. Возможно, именно так чувствует себя кролик в ловушке… Он боится темноты, и потому полагается на уши. Как этот мальчик, который вернулся к своим родителям, доверяясь звуку. Это он — кролик. У него нет имени, он просит Дафну и Дарси дать ему имя. Это сильная сцена, оголяющая тот хаос, что творится в душе человека, то Реальное, что слишком живо в его теле, он весь пропитан звуком, наслаждением, и нет лимитов, нет хотя бы имени, что могли бы дать ему родители. Он просто живёт как кролик, приносит животное в дар, а Дарси бросает его гнить в раковине. Похороны кролика — то, что буквально пригвождает его, вот она смерть в Символическом. Дарси хотел его всё же съесть, но мальчик не дал. Сцена поедания плоти так ярко отвратительна, Дарси в своём кошмаре называет человекоподобное существо, поедающее плоть, отцом. Затем отец кладёт ему в рот плоть. Отец поедает сына, сын сам поедает себя… Символическое схлопнулось с Реальным, про Символические места нет и речи. Есть только запрос на именование, который так и не удовлетворён. Мальчик сжигает изгородь из растения, которое согласно местным традициям, защищало дом от нечисти. После чего дом плавится, всё будто тает. Следующая сцена — будто смена реальности и сновидения. Но какой реальности? Возможно, снова галлюцинаторной. Мальчик приходит к спящим под мхом в кровати родителям и говорит, что ему снился сон, что родители его бросили. Они его кладут с собой и обнимают, всё тихо и спокойно, будто теперь они все мертвы… Так что же это было? По моей версии, мальчик — это отражение истории Дарси, которую он не помнит и которую пытается прочитать через звуки его жена. Фильм начинается со сцены, где Дарси записывает звук парящей стаи птиц, и этой же сценой картина заканчивается. Дарси приходит домой и дает жене послушать запись со словами: «Я не мог рассказать тебе это в лицо и потому всё записал». Она слушает, трогает его за руку, плачет, во взгляде читается, что она всё поняла без слов. Хотелось бы также отметить слова, сказанные мальчиком. Он рассказывает историю, где сначала есть звук, а уже потом слова. Он поёт колыбельную, которую ему пела мама и которая похожа на проклятье. Это напоминает концепцию лялянга (йазыка), который цепляет за тело, первичный материнский язык, который ещё не наполнен смыслом, который как просто звук, тот звук, что мы ищем в анализе, тот, что находится на границе тела и языка. Аудиальному ряду отдельное восхищение... *Пожалуй, оставлю этот текст без редакции, он написан на первом впечатлении. Думаю, что смогу более-менее структурировать обзор после повторного просмотра, ибо фильм полон нюансов, «мистических» деталей, похожих на те самые «ловушки», в которые мы попадаем при просмотре. Так что, до встречи! #ловушкадлякролика #психоанализкино #разборловушкадлякролика