ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВНИКОВ ИМАМА ГАЗИ-МУХАММАДА С НАМЕРЕНИЕМ ИЗГНАТЬ ЕГО ИЗ ГИМРЫ В это время в голове Гази-Мухаммада зародилась мысль, подогревавшая к борьбе за веру (джихад); это итог долгих штудий жизнеописаний пророка и Корана, аяты, которого призывают к джихаду с врагами. Гази-Мухаммад с того времени начал запрещать людям употреблять опьяняющие напитки, курить табак, играть на бубне и танцевать с женщинами, а что касается вообще танца, то он не запрещён для мужчин (в нашем шариате). Если в нём есть жеманства, как это делают похожие на женщин (мужчины), то это тоже запрещено. Часть людей подчинилась Гази-Мухаммаду и последовала за ним; другие же не соглашались с ним, считая все это слишком суровым. Его помощником тогда сделался его друг и ученик Шамиль. Гази-Мухаммад настойчиво начал добиваться своей цели. Однако один гимринский учёный по имени Даудилав стал самым ярым противником Гази-Мухаммада и делом и словом. У Даудилава в селении Гимры был тухум, и опираясь на мощь своего тухума, он причинял Гази-Мухаммаду (много) неприятностей. Этот учёный имел дружеские связи с эмиром Уллубием Эрпелинским и шамхалом Таркинским, которые препятствовали Гази-Мухаммаду во введении шариата. Даудилав многократно ходил к ним, клевеща на него, и просил у них помощи для изгнания Гази-Мухаммада, из Гимры, на что дали согласие. Уллубий выступил против него (Гази-Мухаммада), но некто известил его до того, как Уллубий дошёл до Гимры. Даудилав тоже находился с Уллубием. Гази-Мухаммад с мюридами приготовился встретиться с Уллубием. Когда Уллубий с отрядом поднялся на вершину горы, откуда видно (селение) Гимры, Даудилав поспешил в селение и был задержан и опрошен о поведение его и о цели пребывания у Уллубия. Даудилав испугался и не смог ответить. (Мюриды) били его, что он без сознания рухнул на землю, они растоптали его ногами и умертвили. Тогда родственники Даудилава выступили против Гази-Мухаммада и Шамиля; когда Шамиль возвращался оттуда, один из двоюродных братьев Даудилава подкрался с обнажённым кинжалом к Шамилю, чтобы ударить его, а он (ничего) об этом не знал, но мюрид Гази-Мухаммада заметил его и, встав за ним, крикнул: «Смотри позади себя». Обернувшись, Шамиль увидел его и ударил нападавшего в спину, свалил на землю и выбил из его рук кинжал. Шамиль наступил ногой на него и сказал: «Негодяй ты, враг Божий. Кто защитит тебя от меня теперь? Убить тебя или нет?». Затем Шамиль простил его, и он был передан как арестованный и они поселили его. Когда весть о случившемся дошла до Уллубия, он повернул свой отряд назад. С того дня жители аула Гимры начали бояться Гази-Мухаммада больше, чем раньше, так что он подчинил их быстро, и после этого ему уже не противоречили. Гази-Мухамммад запретил им употребление (таких) недозволенных и проницательных вещей, как выпивка и т.д. После окончательного подчинения жителей этого селения Гази-Мухаммад отправился в окрестные Гимры селения. 📚Абдурахман из Газикумуха. Книга Воспоминаний саййида Абдурахмана, сына устада шейха тариката Джамалуддина ал-Хусайни о делах жителей Дагестана и Чечни. Сочинено и написано в Тифлисе в 1285 (то есть в 1869) году. ДКИ. 1997. С. 31-34. Аварское Историческое Общество — подписаться ☑️