عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَحْرَقَ نَاساً ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لَمْ أَكُنْ لأَحْرِقَهُمْ بِالنَّارِ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ  صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ. وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ  صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ: وَيْحَ ابْنَ عَبَّاسٍ. Икрима передаёт, что Али ибн Абу Талиб , да будет доволен им Аллах, сжёг нескольких вероотступников, а Ибн Абас да будет доволен им Аллах  (в то время он был наместником Басры), узнав об этом, сказал: «Я бы не стал сжигать их, потому что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Не наказывайте наказанием Аллаха” (не убивать посредством огня). Однако я бы казнил их, потому что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто изменил свою религию, того казните» Когда ‘Али узнал об этом, он сказал: «Горе Ибн ‘Аббасу!»(Бухари, - 3017) Эти люди совершили большое многобожие, и сподвижники единодушно признали их неверными. Ни один из сподвижников не утверждал, что они могут быть оправданы по причине невежества или ошибочного толкования. Разногласие возникло лишь в вопросе способа их казни. А сегодня находятся те, кто заявляет: «Наши имамы- Суюты и другие - написали более 600 книг», и при этом признают, что они не только совершали многобожие, но и призывали к нему людей. То есть фактически они были тагутами, лжебогами. Однако такие люди утверждают, что эти имамы оправданы по невежеству и по таъвилю, и даже называют их мувахидами, а тех, кто выносит им такфир, обвиняют в хариджизме. Между тем ваши имамы были более знающими, чем те, кого сожгли. Как же вы относитесь к тому, что ваших братьев сожгли наши братья? Сегодня же признаком хариджизма стало вынесение такфира за многобожие и неверие. https://t.me/attabseer_va_lbayan