«В детстве я играл в глобальные игры. В них разворачивались эпические истории целых городов, которые всегда почему-то заканчивались катастрофами. Я очень переживал, когда кто-то из героев погибал, и несколько дней ходил в шоке. Для меня эти игрушки были важнее, чем живые люди». Игрушки Егора Летова делились на армии в соответствии с материалом, из которого они были изготовлены: резиновые, пластмассовые, мягкие – а между этими армиями устраивались сражения. Самого Егора в армию призвать было нельзя: из-за детских проблем со здоровьем ему выписали белый билет. Но военные метафоры проникли в саму ткань творчества Егора из-за воспитания в семье отца-фронтовика Фёдора Летова. Отец Егора был выходцем из бедных крестьян. Попал на войну, связал жизнь с армией и компартией. А вот мама Тома была дочьерью «классово чуждых» элементов. Её мать (бабушка Егора) происходила из зажиточного купеческого рода. А отец был выходцем из сибирских казаков, успел повоевать в Первую мировую, в 1918 году дезертировав из армии Колчака. Его арестовали летом 1937-го, и вскоре «тройка» – внесудебный орган НКВД – признала его виновным в антисоветской агитации. Он умрет в лагере. Его реабилитируют «за отсутствием состава преступления» в апреле 1990 года. Летов был сыном солдата и внуком репрессированного казака. Думаю, где-то здесь можно найти ключ ко всему летовскому мироощущению и парадоксам «Гражданской Обороны. Образы вселенского противостояния и войны (как настоящей, так и «метафизической») могли смешаться с советскими лозунгами, подчас издевательски вывернутыми наизнанку. Подробнее о том, почему Егор Летов называл себя «солдатом» и призывал расстрелять группу «Агата Кристи» и всех её фанатов можно узнать на моей лекции в Петербурге! Там я расскажу о том как на протяжении XX века поп-культура осмысляла милитаризм и войну как явление. 29 марта Наб. Обводного канала 74 Б 14:00 Билеты: https://bris.timepad.ru/event/3861185/