Евангелие день за днём. 15 марта 2026 Мк., 37 зач., VIII, 34 - IX, 1.   Глава 8. 34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. 35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. 36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? 37 Или какой выкуп даст человек за душу свою? 38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.   Глава 9. 1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.   Когда мы сегодня слышим слово «крест», то у нас возникает масса ассоциаций, но вряд ли среди них есть та, которая отсылает нас к орудию страшной казни. Да, конечно, мы знаем из Евангелия, что Христос был распят на Кресте, мы видели изображение Распятия, более того, оно есть у нас на груди, но как оружие казни в современном мире кресты не используются, а потому для нас это мало что говорящая историческая деталь, она — далеко не первое, что приходит в голову при слове «крест». Как мы понимаем, в мире Древнего Израиля всё было иначе, и слово «крест» означало для людей древности что-то вроде «гильотины» или «виселицы», что-то такое, у чего нет какого-то иного смысла, кроме самого страшного. Тем не менее, Христос в Своих беседах использовал образ креста не как указание на орудие казни, а как прообраз сложности евангельского пути. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок о кресте, он взят из 8-й и 9-й глав Евангелия от Марка.    Давайте послушаем - https://clck.ru/3SYCj8   @veragospel