Протесты в Иране - это, пожалуй, первые протесты, где толпа требует не будущего, а прошлого. Люди выходят на улицы, скандируют «долой режим» - и тут же добавляют: «да здравствует шах». Для страны, пережившей революцию 1979 года, это выглядит почти как исторический парадокс. Эти протесты выглядят не как движение, а как вспышка. Они эмоциональны, разрозненны, лишены единого ритма. Люди знают, против чего они выходят. Но с трудом формулируют, за что именно. Отсюда и странный запрос на монархию. Когда общество устает от идеологии, оно часто ищет не идею, а антипод. Шах здесь не программа и не модель управления. Это просто противоположность муллократии. Образ из прошлого, в который можно вложить всё: порядок, светскость, стабильность, «как было до». Да и неважно, было ли это на самом деле. На этом фоне и появляется Реза Пехлеви - сын последнего шаха. Фигура странная и, по большому счёту, пустая. Он десятилетиями жил вне иранской политики, не создал ни движения, ни структуры, ни чёткой программы. Ничего не сделал для Ирана - ни хорошего, ни плохого. И вдруг именно он начинает призывать людей выходить на улицы и захватывать административные здания. Это и есть ключевая проблема. Пехлеви - символ без содержания. Его имя работает как триггер, но не как план. Он не лидер революции. Сегодня его имя скандируют, потому что больше звать некого. А революции так не работают. Любое устойчивое движение рано или поздно обретает структуру и лидера. В Иране этого пока нет. Нет центра, нет стратегии, нет даже согласия в том, какой Иран должен быть после аятолл. Светская республика? Монархия? Переходный совет? Да, главная цель ясна: свергнуть режим. Но сейчас граздо сложнее ответить на вопрос «что дальше». И именно здесь нынешние протесты выглядят уязвимыми. Поэтому главный вопрос сегодня не в том, выстоит ли режим. Вопрос в другом: кто и с чем выйдет к людям, когда эмоция начнёт остывать. Лидер обязательно появится - его либо выдвинет сама улица, либо «придумают» те, кто умеет работать с хаосом. Так было всегда. Так должно быть и сейчас.