«Говение, это какой-то период времени, либо короткий, либо продолжительный, когда человек вдруг делается внимательным к то­му, что перед ним — вечность, и что в эту вечность можно войти только с сознанием глубины и значительности жизни. Внимательными мы делаемся, конечно, не только в моменты, когда мы собираемся на говения, но и когда вдруг перед нами станет трагичность, се­рьезность жизни; мы делаемся серьезными и глубокими перед лицом смерти, перед лицом страдания, перед лицом болезни: перед лицом всего, что ставит под вопрос нашу беспечность и нашу забывчивость. Отцы Церкви говорили, что беспечность, невнимательность, нераде­ние совершают больше зла в жизни людей, чем те или другие кон­кретные грехи. Потому что грех может нас поразить своим безобра­зием, своей пошлостью или своим ужасом; а нерадение, забывчивость того, что судьба человека глубока, что судьба человека раскры­вается в вечность и уходит в глубины Божии — это разрушает нас глубоко и, порой, окончательно; до такой степени, что человек мельчает и уже не может ни выпрямиться, ни вырасти в меру свое­го величия». Митрополит Антоний Сурожский