Отечественные популяризаторы науки описывают новейшее открытие в антропологии Многие исследователи десятилетиями полагали, что традиционные общества охотников-собирателей живут по принципу альтруизма и равенства и именно это определяет их поведение. Иными словами, представители таких обществ, считали специалисты, проповедуют эгалитарность, когда люди обладают одинаковыми возможностями и имеют доступ к благам. Однако авторы нового исследования опровергли устоявшееся мнение. Они выяснили, что за видимым равенством скрывается сложная игра личных интересов, социального давления и неявной конкуренции. Ученые пришли к выводу, что подлинного эгалитаризма в принципе нет ни в одном из изученных человеческих обществ. При всем уважении к популяризаторам, здесь прекрасно практически все. Начиная с того, что существование общества абсолютного равенства никто из антропологов не предполагал уже много десятилетий (как минимум), и заканчивая тем, что у «эгалитарности» в антропологическом контексте есть вполне конкретное определение. А уж про «сложную игру личных интересов, социального давления и неявной конкуренции» писали… Да, практически все: от Марселя Мосса до Маршала Салинза и Пьера Бурдье. Для беглого ознакомления с темой можно порекомендовать, например, введение и первую главу из: Артемова О.Ю. Колено Исава: Охотники, собиратели, рыболовы. Опыт изучения альтернативных социальных систем. М: Смысл, 2009. Впрочем, отчасти тут сказывается оригинальный текст, на который популяризаторы опирались, – статья, не так давно опубликованная в журнале “Behavioral and Brain Sciences” (как нетрудно догадаться, не слишком связанном с антропологией). Авторы статьи, справедливости ради, замечают, что: “definitions of egalitarianism, especially beyond anthropology, have often emphasized…” – то есть то понимание эгалитарности, которое им кажется неправильным и которое они предлагают корректировать, – это понимание «вне антропологии», вне науки, которая в основном такими проблемами и занимается. Это примерно как «понимание гравитации, особенно за пределами физики, оказывается неточным и неполным». Поразительная, конечно, новость. Соответственно и мысль, представляемая авторами практически как некоторое открытие (оказывается, что «нет человеческих обществ, в которых было бы реализовано абсолютное равенство во всех сферах жизни» и «в номинально эгалитарных обществах существует неравенство в том числе возрастное, гендерное, неравенство знания и т.д.»), оказывается, мягко говоря, совершенно неоригинальной. Это в некотором роде фундамент, от которого современная антропология отталкивается. В общем, насколько было бы проще, если бы про фундаментальные проблемы антропологии писали антропологи (а популяризаторы все-таки проверяли бы «открытия», о которых с таким энтузиазмом рассказывают). @anthropad @icahse