Какой хукм покупки недвижимости, которую ещё не построили или каркаса недвижимости? Ответ Профессора Мухаммада аз-Зухайли: Вся хвала Аллаhу, Господу миров, и мир и благословение Его Посланнику, его семье и всем его сподвижникам. Покупка недвижимости до начала строительства у инвестиционной компании, известная как покупка на этапе строительства или покупка каркаса, является современным вопросом фикха. Это законная и дозволенная покупка согласно Шариату, поскольку она связана с темой истисны¹, которую ханафиты обсуждали отдельно, и большинство учёных упоминало её как разновидность "сделки салама." Истисна' разрешена согласно шариату по единогласию учёных, по аналогии с "саламом", который упоминается в текстах шариата относительно его допустимости и законности, включая хадис: «Кто даёт взаймы, тот должен давать взаймы на известную меру, известный вес и на известный срок». Передаёт Аль-Бухари. А в другом риваяте: «и известную цену». Это исключение из запрета на продажу несуществующих вещей, и это называется: продажа нуждающимся или продажа бедным, когда продавцу нужны деньги, а покупателю выгода от специальной цены, и это делается ради нужды и выгоды ,но с определёнными условиями, а именно: описание и условия должны быть указаны и согласованы, так чтобы описание здания было точным в отношении его местоположения, площади и распределения комнат. Это объясняется тем, что местоположение, размер, планировка комнат, наличие комнат, коридоров, ванных комнат, высота здания и другие детали исключают двусмысленность и гарантируют отсутствие обмана и разногласий между сторонами. Эта практика распространена в мире и в мусульманских странах, и поэтому считается допустимой на основе аналогии, общественной пользы и обычаев. И Аллах знает лучше. السؤال: ما هو حكم شراء العقارات قبل إنشائها من شركة استثمارية (الشراء على المخطط)؟ الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن شراء العقارات قبل إنشائها من شركة استثمارية، وهو المعروف بالشراء على المخطط، أو الشراء على الهيكل، هو من المستجدات الفقهية التي طرأت في العصر الحاضر، وهو شراء صحيح، وجائز شرعاً، لأنه بعد من باب الاستصناع الذي أفرده الحنفية بالبحث، وذكره الجمهور بأنه نوع من السلم، والاستصناع جائز شرعاً باتفاق العلماء، قياساً على السلم الذي وردت النصوص الشرعية بجوازه ومشروعيته، منها قوله : من أسلف فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم أخرجه البخاري وفي رواية: وثمن معلوم وهو استثناء من تحريم بيع المعدوم، ويسمى: بيع المحاويج أو بيع المقاليس، الحاجة البائع للمال، واستفادة المشتري من السعر الخاص، وذلك للحاجة والمصلحة، ولكن بشروط محددة، وهو أن تكون الأوصاف والآجال محددة، ومتفقاً عليها، فيكون وصف البناء دقيقاً في موقعه، ومساحته، وتوزيع غرفه، واشتماله على الغرف والصالات والحمامات وطرق التوزيع وارتفاع البناء، وغير ذلك من الأوصاف التي ترفع الجهالة من جهة، وتضمن عدم الغرر وعدم الاختلاف بين الطرفين من جهة ثانية، وهو ما جرى عليه العرف في العالم، وفي البلاد الإسلامية، فصار مشروعاً بالقياس، والمصلحة، والعرف. والله أعلم. 📚аль-Фатава аль-Муасара том 1 стр 478 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ¹Истисна' - это заказ у производителя на изготовление какой либо вещи и чтобы материал был со стороны изготовителя, такая сделка дозволена по Ханафитскому мазхабу. Сделка "салам "- это авансная сделка, когда покупатель сначала даёт деньги, а продавец приносит товар потом. https://t.me/AlWajibru https://vk.ru/alwajib мой канал ВКОНТАКТЕ