"Как вы можете праздновать новый год, в то время как ваши братья и сестры погибают в Палестине?!". Уже почти месяц слышу эту глупую фразу. Какое отношение имеет происходящее в Палестине к языческому празднику? Говоря о палестинцах, вы пытаетесь довить на жалость людей, вызывая чувство стестения перед ними. На секунду допустим, что в Палестине все хорошо и нет войны. Как бы выглядело в таком случае ваше напоминание не праздновать праздники неверующих? Если вы призываете человека оставить что-то недозволеное — делайте это через призму Ислама, приводя доводы из Къурана и Сунны. Делал ли так Пророк (ﷺ), его сподвижники, табиины, таби-табиины. Со слов lАбдуллаха ибн lумара, да будет доволен им Аллахl, сообщается, что Посланник Аллахlа ﷺ сказал: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них» [Ахмад 2/50]. lУмар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллахl) сказал: «Отдаляйтесь от врагов Аллахlа (неверующих) во время их праздников». аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 18862 lУмар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллахl) также сказал: «Не учитесь речи иноземцев (неверующих) и не заходите в храмы многобожников в день их праздника, ведь гнев [Аллахlа] нисходит на них». аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 18861 Абдуллах ибн lАмр (да будет доволен им Аллахl) сказал: «Кто поселился в стране иноземцев (неверующих), справлял их праздники, [такие как] “новруз” и “мехреган”, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешён с ними». аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 18863 Имам аз-Захаби, да помилует его Аллахl, сказал: «И если скажет кто-либо, что мы это празднуем ради маленьких детей и ради женщин, то будет сказано такому: “В самом наихудшем положении находится тот, кто доволен для своей семьи тем, на что гневается Аллахl”» «Ташбих аль-Хасис» 15 Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллахl, сказал: «Соучастие с неверующими в их праздниках является одним из видов помощи в грехе и вражде, и поэтому является обязательным для каждого мусульманина и каждой мусульманки оставить это дело». См. «аль-Маджму’» 6/508 Вы должны не давить на эмоциональность людей, которая пройдет спустя время и они вновь вернутся к былому, а очищать их убеждения через призму доводов.